他站起來和和藹氣得笑著說：“我門徒見得世麵少，不諳情麵油滑，還望道友不要指責。”接著老者又笑著說：“我嶗山固然與茅山多有曲解，但那也已經是老一輩人的事情了。冇有需求牽涉到我們這一輩人身上，道友你說是也不是？”
可我拜入張真人門下的時候卻向來聽他提起過我玄真門有甚麼不共戴天的宿仇，以是這個能夠性也是小得不幸
彆看這霸道長說得有板有眼，理所當然。但我曉得這一次恐怕不是僅僅得治病那麼簡樸。先不說這霸道長是如何重視到我的道館，再且問既然是請我一同去商討如何為“病人”醫治，為何又不肯流露一點病人的環境呢？
或許大師對於嶗山派的熟諳是從皮電影開端，說得是一個年青慕道的人，在嶗山碰到了一個神仙，他凡人眼拙，看不出來神仙摸索他，他吃不了苦。即便是神仙以神通表示他，他仍然不是成材的料，終究神仙傳授的一招穿牆術，貳心不正，回家以後略微一矯飾，就不靈驗了，最後以失利告終，落得個自食其果。
以是聽到壯漢那一句話以後，我頓時就火了，當場同以盛氣淩人的態度蔑笑道：“看來嶗山派的門規也不如何樣，連個弟子都管束不好，像隻瘋狗一樣到處亂咬人。”
我心中固然迷惑，但想深一層，我在西城方纔紮根，也冇去拜見過各個道門中人，更是冇有和這幾個地頭蛇打過號召。並且聽王羽士的語氣，彷彿是真的是去為“病人”治病，既然如許，那我就不得不去了。”
但是，當我問起這位病人的環境的時候，這王羽士倒是涓滴冇有一點流露的意義，隻含含混糊的說這病人是中了降頭。聽這霸道長的意義彷彿是特地考查我的本領，不讓我做任何的籌辦，到了以後便頓時開診治病。
我掐起一個三清指放於胸前，向老者問道：“嶗山的道友，叨教你明天來我的道館所為何事呢？”
嶗山派是全真龍門派的支派，由嶗山羽士孫玄清（公元1517—1569）於嘉靖（公元1522—1565）年間所創建，因孫玄清字金山，故彆名“金山派”。該派是較早融會齋醮祈禳等正一符籙神通的全真龍門道派之一。
那我就更加不明白了，他們師徒明天來這裡的目標到底是為了甚麼，踢館嗎？試問我來到西城以後一向循規度矩，冇招誰惹誰。他們師徒倆人明天為何來我的道館，還是如此的咄咄逼人。