這一下男人反應過來了，臉上立馬現出喜意：“真……真的是你們，你們不說著名字，我還真不敢認啦！”
隨猴子一進內屋，便看到裡頭坐著一個和我們相差未幾年齡的男人。隻見他穿戴一身稍顯陳舊的衣裳，背上揹著一個花布袋子，阿誰布袋鼓鼓的一看就知裡頭裝著一樣大件東西。他好似很在乎那花布袋子裡的東西，將布袋庇護在胸前，很不安閒的喝著茶水。
“哦？那豪情好，那我去跟他聊聊……”說完，猴子便邁步進入了內屋。當然，我也跟著跟了出來，我還真想看看猴子是如何樣收真東西的呢。
這個我天然明白，但是我還是很駭怪，因為搬山普通指的是搬山派盜墓的行話，而猴子我是再體味不過了，他啥時候入了搬山一派呀？
我曉得他口中的祥子，定是他請來的伴計。而就在這時，裡堂走出一個二十來歲的年青人，看到猴子後便欣喜的叫道：“唉？本來是老闆返來了，我說好似聽到這外頭有動靜哩！”
猴子走了疇昔，人未到聲便到：“這位兄弟，我是這個鋪子的老闆，不知這茶水可合您味口？”
祥子點點頭，然後看了我一眼，表示想要跟猴子伶仃說句悄悄話。猴子表示他不要介懷，有話直說。因而他指著裡屋說：“老闆，裡頭有一名客人，手裡看來是有真東西，不過他還不太信賴我，不肯看。要不你去嚐嚐？”
是的，這個還真是個老熟人，我和猴子當年在江西下鄉插隊劉老伯家的兒子--劉虎。
既然都是老熟人了，猴子天然也就收起了談買賣的那一套假把戲，寒喧了幾句，得知虎子還冇吃晚餐，彆的事也先不提，先拉著他去館子裡請他用飯。
猴子小子的將布袋翻開，接著一尊鏽漬斑斑的青銅鶴鼎從布袋承擔裡露了出來。當下，猴子嚇得倉猝將布袋合了歸去，然後警戒的看了看四周，發明並無它人重視，這才大鬆了口氣。
所謂“活埋貨”，指的就是盜出來的隨葬品都是贓物，當代古玩行裡稱之為“老鼠貨”。盜墓者當然不會這麼說，普通稱為“水頭”。民國時北平盜墓者稱之為“出土貨”，琉璃廠古玩行老闆一聽來人這麼說，便心領神會，曉得這是從墓裡剛盜出來的。
所謂搬山一派，最早在秦漢時就有雛形，但是昌隆於於清朝中葉，構造陣法是其所長，破解宅兆中各種構造非常特長，風水上隻是精通門道。搬山道人行事多獨來獨往，從不與彆人合作，傳統武功比摸金強一些，但對於殭屍多用提早設置的陣法，以及便宜的各種小型手工兵器。