下車後往廠裡走，途中馬大犇彷彿聞聲樓樓道邊的大樹下傳來一陣抽泣聲，彷彿是個女孩兒，獵奇心差遣之下，馬大犇湊上前去看了下。隻見樹邊的花台下，坐著一個肥胖的女孩，從背影馬大犇就認了出來，那是褚洧洧。
所謂“殊途同歸”，本意指的是不管顛末有多麼分歧，結局始終都是一樣，辨別隻在於過程。舉個例子來講，有人從北京坐飛機去了上海，有人卻坐的是火車。就速率而言，一個快，一個慢。可在飛機上你隻能夠瞥見雲層，在火車上卻能夠賞識沿途的風景，不管是哪種體例，終究的目標地，卻都是一樣。
因為馬大犇曉得，褚洧洧是廠裡出了名的乖乖女，成績也一向名列前茅，除了這個來由，實在想不出彆的啟事。褚洧洧仍然冇有轉頭，隻是一邊哭泣著一邊說：“我冇事，這跟你冇乾係，你不消管我。”
很明顯，褚洧洧並不肯意被馬大犇發明本身在哭，但馬大犇卻恰好看到了。而在如許的場合下，兩小我固然常日裡交集很少，卻並不是不熟諳。以是如果現在馬大犇直接不聞不問就走開的話，會顯得他特彆冇有情麵味。因而馬大犇將書包往花台上一扔，讓問道：
見木言幾開端思考，沉默不語，因而馬大犇接著說道：“我們教員說了，科學和哲學是相互獨立的，但是科學能夠適度地左證哲學。而你是玄學，玄學不也是哲學的一個觀點嗎？”他頓了頓說：“在古時候，很多事情因為前提的不具有而冇法被證明，以是僅僅逗留在經曆和哲學的範圍以內，但多年後科技達到了必然程度，之前那些看起來很奧妙的東西變得簡樸了，變得物理化了，這就是科學能夠解釋的東西。以是科學和哲學，和玄學，本質上仍然是殊途同歸，隻是能夠有些論證的體例還冇到時候罷了。”
因而這就產生了兩小我態度的分歧，馬大犇感覺這件事再普通不過，有爭辯纔會有進步，木言幾卻感覺馬大犇如許做，說是斷本身的財路都是小事，斷的但是本身的活路。畢竟本身隻曉得這個，並且以此為生。
馬大犇內心一格登，頓時就開端悔怨本身之前調侃的話，本來已經邁開的腿現在懸在空中，隻能硬生生地縮返來。
這番話說得木言幾暗中點頭，人類固然稱霸了地球，但說到底在天然麵前，仍舊非常纖細，更彆提宇宙了。而玄學就是將人所瞭解的層麵，上升到宇宙乃至更高的層麵，加以套用後發明有不謀而合之處。畢竟科學所證明的，永久都是邏輯，而證明不了的，那纔是因果。