趙簡子晝居，喟然慨氣曰：“異哉！吾欲伐衛十年矣，而衛不伐。”酒保曰：“以趙之大而伐衛之細，君若不欲則可也；君若欲之，請令伐之。”簡子曰：“不如而言也。衛有士十人於吾所，吾乃且伐之，十人者其言不義也，而我伐之，是我為不義也。”故簡子之時，衛以十人者按趙之兵，歿簡子之身。衛可謂知用人矣，遊十士而國度得安。簡子可謂好從諫矣，聽十士而無侵小奪弱之名。
四曰：身者，所為也；天下者，所覺得也。審所覺得，而輕重得矣。今有人於此，斷首以易冠，殺身以易衣，世必惑之。是何也？冠，以是飾首也，衣，以是飾身也，殺所飾要以是飾，則不知所為矣。世之走利有似於此。危身傷生，刈頸斷頭以徇利，則亦不知所為也。
六曰：力貴突，智貴卒。得之同則速為上，勝之同則濕為下。所為貴驥者，為其一日千裡也；旬日取之，與駑駘同。所為貴鏃矢者，為其回聲而至；整天而至，則與無至同。
周武君令人刺伶悝於東周。伶悝僵，令其子速哭曰：“以誰刺我父也？”刺者聞，覺得死也。周覺得不信，因厚罪之。
魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至於牛目。群臣多諫於太子者，曰：“雪甚如此而行葬，民必甚疾之，官費又恐不給，請弛期更日。”太子曰：“為人子者，以民勞與官用度之故，而不可先王之葬，不義也。子勿複言。”群臣皆莫敢諫，而以告犀首。犀首曰：“吾末有以言之。是其唯惠公乎！請告惠公。”惠公曰：“諾。”駕而見太子曰：“葬有日矣？”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季曆葬於渦山之尾，{亦水}水齧其墓，見棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一見群臣百姓也天，故使{亦水}水見之。’於是出而為之張朝，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，難以行。太子為及日之故，得無嫌於欲亟葬乎？願太子易日。先王必欲少留而撫社稷安黔黎也，故使雨雪甚。因弛期而更加日，此文王之義也。若此而不為，意者羞法文王也？”太子曰：“甚善。敬弛期，更擇葬日。”惠子不徒行說也，又令魏太子未葬其先君而因有說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉！
公輸般為高雲梯，欲以攻宋。墨子聞之，自魯往，裂裳纏足，日夜不休，旬日十夜而至於郢。見荊王曰：“臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎？”王曰：“然。”墨子曰：“必得宋乃攻之乎？亡其不得宋且不義猶攻之乎？”王曰：“必不得宋且有不義，則曷為攻之？”墨子曰：“甚善。臣以宋必不成得。”王曰：“公輸般，天下之巧工也。已為攻宋之械矣。”墨子曰：“請令公輸般試攻之，臣請試守之。”於是公輸般設攻宋之械，墨子設守宋之備。公輸般九攻之，墨子九卻之，不能入。故荊輟不攻宋。墨子能以術禦荊免宋之難者，此之謂也。