“看來大會方麵考慮得還真全麵呀！”洪天寶不由感慨道。
他本想藉著玉蟬的奇異露露臉，現在看來難咯！洪天寶的生肖神靈玉雕拿第一名，這已經是板上釘釘的事情。丁奕錦的玉佛排在第二，也是眾望所歸、無庸置疑。第三名輪到這洛神賦圖，也輪不到他的謐色玉蟬。
“老弟有所不知了，故宮博物館的洛神賦圖隻是一個摹本罷了。真正的洛神賦圖自從失傳以後，從未現身，冇想到現在也現世了。”葉建忠解釋道，最後感概一聲，然後在螢幕上撫玩起來。那玻璃罩內裡設有高清攝像頭，然後接到會場的大螢幕上。
古叔看了一眼洪天寶，他現在才發明一個題目。洪天寶對那些奇離古怪的寶貝有著不解之緣，恰好有些古玩知識卻竟然不體味。
“神作，神作呀！能看到此圖，此生無憾矣！”之前的那名白叟家持續感概。隻是冇人理睬他，都還看著那變幻中的圖麵。
全卷分為三個部分，盤曲詳確而又層次清楚，描畫著曹植與洛神竭誠純粹的愛情故事。人物安排疏密得宜，在分歧的時空中天然地瓜代、堆疊、互換，而在山川風景描畫上，無不揭示一種空間美。
顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大師”。顧愷之作畫，意在逼真，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的生長奠定了根本。
這時候，有一小我比較特彆，他並冇有插手此次宴會。丁奕錦不笨，比及大會結束，黃花菜都涼了。方纔唐心一向盯著本身的玉佛，傻子都看出此人想要圖謀不軌。
宴席比較熱烈，也很遲緩。世人足足吃了一個多小時，這才閉幕。但他們還是坐著，並冇有離場。事情職員立即將殘羹殘羹清算潔淨，然後換上各種泡茶東西以及好茶和開水。
餐廳就設在這偏殿不遠的處所，大會方麵對這頓飯是很上心的。午餐營養豐富，但不會供應酒，這是一個大師都曉得也都瞭解的細則。
洪天寶也四週一看，發明唐心和丁老都彷彿在尋覓，頓時明白如何回事了。
看來今後得給他補補這方麵的知識才行，他一向以來以為，洪天寶根本踏實，以是都不如何重視。一開端就給他灌輸一些高深知識，恰好洪天寶還學得有模有樣，得心應手。
他接著葉建忠的話說道：“顧愷之的作品真跡，今已無傳。隻要多少傳播已久的摹本。此中最精彩的是《女史箴圖》（隋朝摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館）和《洛神賦圖》（宋朝摹本，故宮博物院藏），都很能申明顧愷之期間的畫風和藝術程度。”