第二天，丁館長跟一眾古玩職員護送無字天歸去。特彆是那些古筆墨學家。看架式是籌辦賴上無字天了，但願能破解天內裡的蝌蚪文中內容。
世人再次回到要持續破關的處所，又是一道石門。不過這道石門非常古怪，不想前麵的平整，而是彷彿一層層齒輪層疊上去的。
無字天當場被孔老分彆為九州鼎一個級彆的國寶，各種庇護辦法當與九州鼎一視同仁。同時。孔老也被這一作充滿奇異的陵墓產生了興趣，籌辦留下來。一起參與剩下的發掘過程。
實在大師都被這奇異的一幕驚住了，但幾近冇有人能讀懂內裡的內容。因為這是華國當代最為奧秘的蝌蚪文，因頭粗尾細形似蝌蚪而得名。蝌蚪稱呼是漢朝今後才呈現的，指是先秦期間的古文。華國的當代傳說裡常常提到“蝌蚪文”，最後是指神仙利用的筆墨，厥後又指誰也不熟諳的古筆墨，給人一種奧秘的感受。
在每個半球邊沿，均有一條約2厘米深的圓形小溝。半球之間相隔約15厘米。縱橫擺列有序、似有日、月、蟲紋及陸地生物圖案的陳跡。
按照潘餘龍敘說和從拍到的照片看，蝌蚪崖崖麵平整如削，長約40米，寬約50米，成極法則的長方形，麵積近2000平方米。峭壁的崖麵石質堅固。充滿了一個個凸出的半球，半球高出崖壁平麵約5厘米，直徑7―12厘米不等。
說到蝌蚪文，大師不由想起最著名的大禹刻石。
“孔老，你看看能不能找出一點馬腳，我昨晚推了好久，都冇有太大的眉目。”方傳授一開端聘請孔老出去，也有請孔老等人幫手的意義。
探險成果表露報端後．國表裡學者引發很大興趣。但結論卻眾說紛繁，莫衷一是。有的以為這是少數民族古佘族留下的筆墨；有的把它與六七千年前餬口在仙居的下湯人聯絡起來，以為是先民的遺址；本地老百姓一向相傳為夏禹治水時所刻；有的則持否定態度，以為蝌蚪文底子不存在．是子虛烏有的事。有的則展開豐富的想像，說那是外星人留下的佳構。
大師又是一陣沉默，思來想去，發明就隻要洪天寶這一猜想最為得當。要真是洪天寶所說的，那麼統統題目就迎刃而解了。
這一座千仞峭壁上的蝌蚪文很早就被前人發明。東晉義熙年間，一名姓周的廷尉曾“造飛梯以蠟摹之。然莫識其義”。今後郡守阮錄和北宋縣令陳襄亦“攜眾以觀”，終因崖高路險．“**晦瞑”，未得成果，絕望而歸。陳襄還留待感慨道：“客歲曾覽韋羌圖。雲有神仙古篆。乾尺石岩無路到．不知蝌蚪字何如”。