“竟然是九言詩。罕見呀！”方傳授說道。
世人一聽，全都醒神過來，都有些忸捏，這麼多人竟然都將詩名給忽視了。
無數的批評海潮般打擊各大網站，海內網站的辦事器再次遭到嚴峻的磨練。
……
狄仁傑：元方，伱如何看？
大師細細研讀這首《九重門》的九言律詩，一個個都鼓掌叫絕。他們都是搞文明的，不難賞識出這首九言律詩的神韻。
大師聚在一起闡發詩句一大陣子，最後孔老朝洪天寶問道：“天寶，伱如何看？”
而近體詩分為絕句跟律詩，它們句數、字數、平仄、壓韻都有嚴格的限定，也都是五言跟七言為主。九言詩非常罕見，源遠流長的華國文明汗青卻找不出幾首九言詩。
果不其然，石門被一層層翻開，看得大師悄悄咋舌，心道這個陵墓製作者的思惟也太標新創新了吧？專走不平常線路，就是他們凝集了海內最頂尖的妙手，也搞得暈頭轉向，如果換成其他的盜墓者，真是來多少死多少呀！
我國當代詩歌體裁的分彆，很少有論及“九言詩”的。現在所知的最早一首完整的九言詩。是元朝天目山和尚明本寫的一首《梅花》詩：“昨夜東風吹折林中梢，渡口小艇滾入沙岸坳。野樹古梅獨臥寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。半枯半活幾個瘦蓓蕾，欲開未開數點含香苞。縱使畫工善畫也縮手，我愛暗香故把新詩嘲。”能夠看出，此詩遣詞畫境程度雖不很高。頗似“打油”。 九言詩寫得好的，當為明人楊升庵的一首《梅花詩》：“玄冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。歌殘《水調》沉珠明月浦，舞破山香碎玉淩風台。錯恨高樓《三弄》叫雲笛，無法二十四番花信催。”這已經很有九言律詩味道了。
“大師在研討詩句之前，是不是應當起首研討它的詩名呢？九重門到底有何含義？”洪天寶指引道。
這時候，大師看到是一首名為“九重門”的古詩，清楚地刻在石壁上。
眾所周知，我國古詩以唐朝為界，分為古體詩跟近體詩。
國際產權局：敏捷申請產權專利，申請天下文明遺產。
很快，洪天寶在收集上就去得了一個清脆的稱呼：文明使者！
又會商了一會，成果已經朝著精確的方向靠近了。九重門，顧名思義，大師猜想這扇石門會呈現九層。每一層石門對應著九言詩的每一句。隻要將九句詩一一吃透，方能翻開全數整扇石門。