公元前606年，春秋五霸之一的楚莊王，在整飭內政，興建水利，厲行鼎新，國富兵強的情勢之下，發兵進犯陸渾之戎，逼近雒邑的郊野，周定王被迫派報酬他停止慰勞歡迎之禮，莊王“介入小大輕重”，表白了他有滅周的野心。今後，先人將爭奪政權，稱之為“介入”。“介入中原”也是出自這兒。而後，關於九鼎的下落，史家眾說紛壇，不一而足。
“是荊州鼎無疑了，冇想到九州鼎的傳說也是真的。真不曉得前人是如何鍛造的，表麵的圖案竟然能夠變幻。感受鼎身就是螢幕，上麵正在播放電影。”唐心震驚不已。
由此可見，九州鼎的首要性。
一尊臉孔一新的大鼎呈現在大師麵前，葉建忠跟唐心驚呼一聲，眼睛都移不開了。隻見大鼎表麵密密麻麻滿是圖案，這些圖案還會變幻，一一將各個處所的名勝展現在世人麵前。
這也是為甚麼厥後各朝孜孜不倦尋覓九州鼎的啟事，它的存在，比傳說中和氏璧砥礪的天下玉璽還要首要，影響更加深遠，是中華民族凝集力的意味。
“九州鼎中的荊州鼎？”葉建忠瞪大眼睛，語氣中有些不成置信。
葉建忠跟唐心也都曉得，這尊大鼎必定要被洪天寶帶出去的，以是也不怕它跑了，跟洪天寶、巫族長一起到內裡吃喝起來。
“嗯！看起來的確還能夠，算了，彆管它是不是九州鼎了。天寶你隨便煉一個寶貝都要比它好，有甚麼希奇的。走，出去喝幾杯。”巫族長固然看到九州鼎有些奇異，但還是不放在心上。
“咦！竟然有一層青銅外殼？”洪天寶驚奇一聲，然後神識持續往前探出來，透過一層青銅，發明內裡的環境頓時大驚。
《春秋左傳》中，談到九鼎鍛造的環境：夏朝初年，朝廷劃天下為九州，州設州牧。夏令九州牧進獻青銅，鍛造九鼎。事前派人把天下各州的名山大川、形勝之地、奇特之物畫成圖冊，然後派精選出來的聞名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎意味一州。所刻圖形亦反應當州山川名勝之狀。
“莫非這個大鼎真臉孔被諱飾了？”葉建忠內心有些衝動。
九州鼎的傳說太多了，自中漢文明建立開端就存在，以後近兩千年，一向都是夏商週三個朝代的鎮國神器。
早晨全部族落停止了昌大的慶賀節目，大師縱情載歌載舞。
“這尊大鼎運歸去，嘿嘿！那些故鄉夥估計又得失眠了。你小子練功不會是練到眼上了吧？這對賊眼如何那麼短長？”葉建忠打趣道。