現在才明白了徒弟所言‘本真之念’何其首要，假定本身斥地出了內天下，劃一因而不時候刻能夠感遭到此中生靈的悲歡聚散，冇有和力量相互婚配的表情保持自我，必定是會反過來為法例力量所安排。
不過內天下中想要真正的包容日月星鬥，使之成為真正大天下倒是千難萬難，即便是徒弟循環神帝斥地出來的循環天下也不能算是十全十美，循環天下當中能夠衍生億萬生靈，乃至不竭演變存亡循環大道，不過此中遭到天下本身的限定，不管循環天下當中生靈如何儘力都不成能有人成績神帝之位。
以本真自我漸漸體悟那些幻景當中的人生，經一事之我所得，曆平生必有感慨，如此之下不竭磨礪，薑河覺著本身的‘本真之念’在不竭強大，更首要的體悟這分歧幻景人生帶來的經曆，讓薑河越來越舉重若輕。
這類前後的對比，對於薑河來講就是種磨礪，此中有執念有虛妄有不甘有痛恨……，不過這些統統的豪情，到最後都讓薑河越來越洞悉自我。
按徒弟的描述，在內天下中一樣是有國度宗門，此中不但有耕耘戰役的產生，更是上演真正的悲歡聚散生老病死，無數的故事在不竭的上演，而此中這些人的經曆就像是一種祭奠，斥地內天下的神帝就是真正的創世神靈，不但感受億萬生靈繁衍之下的大道法例，更是遭到此中生靈的頂禮膜拜，等因而在體內有了一方大天下的氣運支撐，內天下當中越是生靈昌隆，所能獲得的信奉願力則越強大。
垂垂地，薑河便進入了一種冥想的狀況當中。
雖千萬人吾往矣！
乞丐，墨客，將軍俠客教員，大夫……前前後後無數種存亡的曆練，越來越讓薑河明白本身所要走之路，既不是去反覆徒弟循環神帝的人生，也不是隨潑逐流在光陰的長河當中。
等因而讓薑河體悟了無數的人生。
明白了這類事理以後，固然還是有無數幻景朝著薑河的神魂動機纏擾而來，不過薑河恪守本心，自我本真不動不搖。
薑河所經曆的分歧喜怒哀樂生命影象，這些都是極其龐大而龐雜的動機，各種經曆一刹時都進入到薑河的動機當中，無數的人生經曆，刹時便能夠把薑河的神魂本真打擊得搖搖欲墜，乃至有能夠本身本真之念直接淹冇此中，本身都能夠喪失了自我賦性。
生有輪，死有輪！
而我薑河必定是要走出屬於本身的大道！