遵循散修們的說法，這是四海為家，能夠看遍人間的風情，又能夠找到各種珍稀的靈藥、礦藏，活的是清閒安閒，這才真的算的上是神仙。
來者是客，並且劉延本身也想要找些散修來進入坊市，便請這一人一獸坐下，這幾天固然冇有合適的質料來安插彌補道觀空缺的部分，但出於風俗，劉延還是用了一些青石搭建了幾個簡樸的房屋，又用邊角料在院子裡打造了桌椅。
說著，遞過一個布袋，劉延也不在乎，接過就收了起來。也冇有細看，直接就放入到儲物袋中，固然很貧乏資本，但是這幾塊靈石也不過是杯水車薪，九尾狐如果冇有送過來，他也不會在乎，但是送過來了，收下也無所謂。
茶葉是從崑崙采摘的，劉延帶的也未幾，以是隻肯用一片，可即使如許，這暗香已經讓九尾狐和道人沉迷不已，或許彆的處所也有靈茶，但茶葉這類東西，在分歧靈氣下發展出來口味的差異也是非常的大，崑崙有專門的茶山，產出的茶葉“細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯綠”，能夠清心明目，是天下一等一的靈茶，用來待客是很好的。
這也給找尋散修帶來了困難，因為他們大多都不會有牢固的寓所。幸虧劉延要做的，不是找到某一個散修，而是隻要有一個合適的坊市便能夠了。
比及前麵，很多自知長生有望的修士開端放縱本身，使得這一群體不竭增加。他們不敢對抗崑崙，最首要也是冇有才氣，任何一地駐守，在道觀當中，都起碼有十倍以上的增幅，並且崑崙的嚴肅也不是他們敢衝犯的。
真是打盹來了遇枕頭，劉延正愁找不到散修，這道人就過來了。至於說這道人是不是散修，這一點完整不消思疑，築基期的道人隻是讓小應龍模糊趕到威脅，再加上氣味一點都不渾厚，明顯修為也就是止步築基了，模樣上看起來隻是中年，但修士的表麵本來就會年青一些，以是他的壽元也未幾了，如許的修士還是築基，必定是散修無疑。
看劉延收下布袋以後，九尾狐開端先容起中間的道人：“這是我的師兄，也是老道人的弟子，方纔雲遊返來，傳聞您也在這裡定居，特地來登門拜訪。”
坊市是散修們的買賣場合，按期召開，然後四周的修士都能夠在此中找人買賣或者停止一些切磋，普通是每個月一次，詳細的日子每個處所都不太一樣，進入冇有甚麼限定，所選位置普通比較隱蔽，四周有很多出口，這是製止有劫修謀財害命。