檀香的煙霧還是飄散在全部房屋當中，劉延的心卻再也溫馨不下來了，運氣為何老是會呈現這類本身並不想要的成果呢？
隻要兩小我都成為神仙，起碼也要包管在壽元耗損完之前，晉升到下一個境地，才氣夠使得兩小我再次相見，畢竟活著是兩小我見麵的2前提。
這靈寶已經是屬於本身的了，跟本身的才氣又有甚麼分歧呢？為甚麼必然要本身想出來體例，而不是直接用最好的體例呢？
實在劉延本身如果想，這類體例一定不能想到，但是要破鈔的時候卻不曉得要多久，很多時候，一個好的設法，需求的是一個靈感，一個動機，但是如果它不呈現，你倒是不管如何都想不到的。
當靜不下心的時候，就讓本身繁忙起來，做一些不需求思慮，隻用不斷反覆的行動，固然不能夠讓本身完整的忘懷煩惱，但是卻能夠解一時之困，比及時候久了，有些事情不再去想，也就冇有那麼痛苦了。
剩下的，則都是些雜碎的質料，根基冇有甚麼用處，劉延就遵循屬性分好以後，找了一個丹爐，開端一種屬性一種屬性的淬鍊。
“妖獸的外相、骨骼，都能夠用來儲存跟它同屬性的符墨，結果固然不如玉石那樣能夠對符墨停止溫養，可也能夠讓附魔的服從不會散失。”
因為承諾了彆的修士第二天還是要收這些妖獸的質料，而劉延心中也有著一個設法，那就是，本身如果將這些妖獸質料建形成靈符，再售賣給其他的修士，是不是也能夠獲得功德呢？
意亂心煩之下，劉延也冇有了煉氣的設法，這個時候煉氣，十有八九還會呈現心魔叢生的征象，反而對身材有害。
天予不取，反受其咎，說的就是本身的這類設法吧！
既然妖獸的外相能夠用來製作符紙，用來作為安排符墨的容器，天然也冇有甚麼題目的，但是因為冇有這類風俗，以是一時半會底子想不到。
符墨需求用玉瓶裝著，才氣夠保持此中的靈性，而每一種符墨，都要用跟它屬性不異的玉瓶裝著才氣有結果，隻是劉延煉製出來的符墨實在太多，不要說小小的玉瓶，哪怕是用玉桶，也能夠裝上十幾桶。
用這些妖獸的外相、骨骼製作了幾個容器以後，劉延就將大部分的符墨收了起來，隻留下一小部分，用來打發漫漫的長夜。
很多明顯能夠輕鬆處理的題目，拖到了厥後，反而耗損了幾倍的精力也未能處理，如果本身把這時候用在獲得功德之上，再通過功德石來完成本身想做的事情，不是更加輕易嗎？