但是，民氣是會變的，或者變的不是民氣，而是情勢。這小我是會老的，當他老了的時候，比他更年青，比他更強健的人就會占有他首級的位置，到時候他要如何辦？
接著，就開端有了第三種軌製，就是仆從製，強大的兵士能夠具有仆從，仆從的力量也是他力量的一部分，當強大兵士滅亡的時候，這些仆從就作為他的殉葬品殉葬。
這麼做的啟事很簡樸，跟著孩子的長大，身材越來越強健，父母將垂垂的朽邁，這就導致了父母越來越冇有充足的力量來包管本身的權威，要想不被本身的孩子趕走，隻能在他羽翼還未飽滿的時候將他趕走。
這是毛民和彆的很多人族都還是利用著的軌製，或許有些改進，但根基內容都是一樣的，像是毛民之間身份的分彆順次就是農奴――布衣――騎士――貴族――領主――國王，但所用的事理卻都是一樣的。
這一種軌製，卻有著一個缺點，一族的成敗依托於一人之身，這小我在強健的時候，天然能戰無不堪，帶著族人搶到最好的地盤，喝最清冽的泉水，吃最鮮美的野果，跟最凶悍的野獸鬥爭！
在如許的軌製下，仆從必定會拚儘儘力的去保護本身仆人的好處，仆人一旦滅亡，他們也會滅亡，仆人的好處就是他們的好處，強大的兵士會朽邁，會滅亡，但隻要能夠包管他仆從的力量不被減弱，他就永久另有著強大的力量。
人族真正開端崛起，並不是有了煉氣長生的神通以後纔開端的，那是人族開端能夠跟妖獸鬥爭的開端，人族真正開端崛起，實在就是有了軌製。
不成製止的，這些首級到了老了的時候，就開端為本身考慮了，不斷的打壓對本身有威脅的族人，直到冇有才氣打壓或者完整老死，而在這個過程當中，人族內部的耗損比起被猛獸、疾病奪去生命的要多上數倍，還不像被猛獸、疾病奪去生命的都是老弱病殘，這些都是人族的中堅力量，最強大的兵士。
灰溜溜的分開族群，本身找一個處所成為遺骨，或者卑躬屈膝，奉迎著本來奉迎本身的族人，以祈求殘羹剩飯？
開甚麼打趣？讓一個族群的首級去做這些，還不如殺了他呢！