筆跡草率，不過，顛末筆跡比對，確切是莊湯尼手書。
“甚麼？你要莊神甫玩兒這類下作的把戲？他是多麼高傲的一小我，如何能夠做如此不名譽的事情？”
是以，莊湯尼不是“他殺”，是“殺魔”，以支出本身的生命為代價，與妖怪同歸於儘，這個行動，同疆場上英勇殺敵而捐軀的兵士，並冇有甚麼本質的分歧。
“唉，兩害相權取其輕――不名譽歸不名譽，但是，總好過不得懺悔和免罪，帶著一身罪孽，孤魂野鬼的等候最後審判的來臨吧？”
他進入寢室以後，門外就一向有人逡巡；艾力克放下晚餐、出門以後，更受諸神甫之囑，同修生二人，“坐候”門外，寸步未離――這段時候內，是不成能有凶犯尋機進入莊湯尼的寢室的。
但是，他明顯就是他殺，又如何能夠諱飾天下人耳目，給他“換一個死法兒”呢？
寢室的窗戶是關上的，並插上了插銷；而整間寢室，簡樸狹小，一覽無遺，也不成能有凶犯提進步入，藏於床底、櫃中而匿其聲形，並在一片混亂當中，趁機奪門而去。
“就不曉得他的遺書――呃，我是說，他臨終前寫的那幾句話，是個啥意義？‘妖怪進入了我的身材’――這個‘妖怪’，何所指呢？”
法國的對策是裝聾作啞；教廷卻冇法兒這麼乾――莊湯尼之死，到底是不是他殺，總要有一個定性吧？
咳咳。
好，好，您咋說咋好……哎，話說了返來，這麼說，莊神甫“殺魔”之前，實在已經為本身“預留退步”了，看來，嘿嘿，也不是那麼“實誠”……哦，我是說，莊神甫實在是一個很聰明的人啊！
莊湯尼的傷，固然致命，卻不便死，如果“被他殺”，不掙紮是不成能的，而以他一米九的身高，不留下狠惡的陳跡，也是不成能的。
對於一個虔信者來講，另有比這更加可駭的事情嗎？
呃……
動靜傳了出去，厭世者們當即兩眼放光：另有這等功德兒？！
我必須殺死他
“南堂”一案，固然另有更多後續的發酵，但這個案子本身，今後塵封於汗青當中，成為十九世紀中前期一個聞名的懸案，並衍生出了十幾個分歧的版本，供汗青學者和八卦愛好者們品論。
或者說，是莊湯尼“自救”――這條“分身之策”，就是從莊湯尼的那封“遺書”上來的。
教會和當局一看不妙：此風斷不生長啊！
乃至有詭計論者以為，莊湯尼乃是死於本身人之手――目睹詭計即將敗露，策劃“南堂”一案的相乾權勢，從速殺人滅口。