“釐降”以後第七天，榮安公主入宮“歸寧”。早晨，天然就宿在永和宮本身的舊住處。第二天，榮安公主和麗貴太妃一起，母女二人各種清算，忙乎了一整天。第三天，榮安公主分開紫禁城之時，一同向兩宮皇太後告彆的，另有麗貴太妃。
嗯，那麼，聖母皇太後呢？和阿誰女人呆在一起，又有甚麼分歧呢？
我靠，那是真刺激！但是，也真是壓力山大啊！每一次，都像兵戈，都要卯足了勁兒，繃緊了弦兒，不管那裡一個忽視，都能夠出個或大或小的簍子。
這個“像”，不但僅是指形貌的類似，更指神態——也彷彿是一個模型倒出來的！兩個女人，一顰，一笑，一舉手，一投足，另有那股如有若無的光芒，無不畢肖。
這個潛法則，反過來亦施之於男仆人。伉儷之間應當“相敬如賓”——也包含床笫之上；床笫之上，正妻最首要的任務是替你傳宗接代，你要利落，要花腔，就要去找妾侍，乃至，到外頭找去。
固然，關卓凡已開端做“束縛婦女”的儘力，但是，在某些事情上，在內心深處，他還是要悄悄兒地謝一謝這個期間的男尊女卑。比方，正妻和妾侍的某種潛法則“合作”：正妻主持家事，人前人後，任何時候——哪怕是在床笫之上——都要“端莊守禮”；“以色侍人”，那是妾侍的事情。
甚麼“內室之樂，有勝於畫眉者”，並不是支流的代價觀。
但是，這對母女，實在是像！
咳咳，對丈母孃，我這個做半子的，天然是不成能有甚麼“行動”的，不過，偶爾小小的意淫一下，也不見得就必然十惡不赦了吧？
理藩院後衚衕的吸引力，榮安公主以外，另有相稱一部分——關卓凡必須承認——來自於麗貴太妃。
關卓凡直起家子，麵前的麗貴太妃，麵上笑意盎然，恍若雲霞之燦。
嘿嘿。
稱呼上，半子稱丈母孃為“貴太妃”，丈母孃稱半子為“王爺”。
這個，是榮安公主能夠有一個誇姣的新婚之夜的最首要的啟事。
當真是一言之褒，榮於華袞，榮安公主這個“說法”，對於一個男人來講，算是最好的嘉獎了吧？
榮安公主的“第一次”，誇姣得遠過於設想了。
床笫之上，“才氣”方麵，關卓凡並不以為本身有甚麼太彪炳的處所，普通闡揚罷了；但“態度”方麵，他不但秉承“男女劃一”的“原則”，且作為一個男人，更視女人的歡愉，為本身的任務，不然。就不算完成“任務”。