第二天一早，上諭明發，醇王的措置下來了：
這個，嘿嘿，和“東邊兒”、“西邊兒”甚麼的，異曲同工啊。
奕誴的產業，大半都被抄冇，包含燒酒衚衕的府邸——他的妻兒，不能再居住此中；留給他們的，隻是產業的一小部分，覺得生存之必須。
不過，“勸進”榮安公主的那一部分，上諭當中，並未提及。
這個話，是文祥、曹毓瑛、許庚身、郭嵩燾幾位軍機大臣傳出來的，應當確切是“上頭”的意義。
奕譞固然“跬步不準出府門”，卻冇有“圈禁”的說法，承平湖畔的原醇郡王府，還是他本身的。
勸進的風潮，並冇有就此打住。
他抬開端，望向東南邊向。
論所作所為，奕譞——已經“革去統統爵職”，不能再稱“醇郡王”、“醇王”、“醇邸”，乃至，連“醇七”都不能叫了——其罪十倍於奕誴，奕誴是黜出玉牒，成了一個平頭老百姓，奕譞呢，隻是“革去統統爵職”，就是說，他還在玉牒，還儲存了宗室的身份。
睿王哈哈大笑，真正對勁了：“這個，我可真就當之無愧了！”
這個話，暗含著的邏輯是：有資格“勸進”，就有資格“反對”；我不想你有“反對”的資格，也就不給你“勸進”的資格。
奕誴是真正的“圈禁”，隻不過圈禁的地點，不在宗人府，而是在燒酒衚衕的原惇親王府——朝廷在此中一角，隔出來很小的一個院子，圍以高牆，作為他的監所。
不管是不是出於本身的本心，一個個，都唯恐落於人後。
“除非他們兩個，始終不上這個摺子——不過，應當不至於的。”
閒散宗室冇有專折言事的權力，想“勸進”的，就找門子，托親王、郡王、貝勒、貝子們“代奏”。
次日，睿親王仁壽、科爾沁親王伯彥訥謨詁、莊親王奕仁三位親王，彆離上折“勸進”，請“榮安固倫長公主”，“早正大寶，以副天下臣民之望”。
“除非甚麼？”
睿王看了老婆一眼，摸了摸本身的鬍子，“嗬嗬”一笑，說道：“你的意義，這第一個出來‘勸進’的，該是我嘍？”
“不錯！說到底，我這個‘遠支’的，隻好敲一敲邊鼓；說到‘勸進’，‘上頭’真正看重的，還得是‘近支’——鳳翔衚衕，那但是‘近支’的頭一號！”
睿王福晉秀眉微蹙，“這……”