一個模糊約約的奇特感受，愈來愈清楚了。
但是，如何能夠呢？
呂氏和本身的乾係，有點像雅克琳，都是昧於情勢，不得不從。分歧的是，雅克琳最後能夠真正愛上本身；而呂氏，恐怕永久也不會真正愛上本身。
美人，江山，都是男人最好的征服工具。
因為慈禧固權，後代的文學影視作品，多把慈禧描述成“善妒”，乃至走的是呂雉的那種門路。
本身三妻四妾，出入歡場，或者胡想著三妻四妾，出入歡場，卻要求女人白璧無瑕，從一而終。
神明有目，這算是對男人和男權社會的獎懲嗎？
這位“至公主”，在敦柔格格入宮之前，和小天子豪情最篤。兩個小孩子從小玩在一起，慈禧向來不做任何乾與。
聖母皇太後有話，“打發她一個衣食無憂”嘛。
回家的路上，關卓凡心神鎮靜，靈台清澈。
但關卓凡情願接管這個應戰。
中國漢、唐之時，女子再嫁，二婚、三婚，視作平常；但是宋、明以降，對女人愈來愈刻薄，終究，“餓死事小，失節事大”。
一樣的事理能夠用在關卓凡身上。
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究其竟，是這個女人實在太美。男人在她麵前，一旦心動，目迷五色，醉於皮相，得空論及其他，因而撞撞跌跌，不辨南北東西，天然就冇有體例走進她的內心。
何況，這個所謂“外宅”，非論關卓凡和此中的女仆人有冇有含混，都是要“養”的，乃至能夠說是“奉了懿旨”。
關卓凡當然是慈禧的情郎，但這個情郎同時還是國度大臣，總要有妻有妾的。更首要的是，關卓凡還是慈禧的聖母皇太後的位子最有力的支柱，他養一外宅，連“妾”都算不得，慈禧就打翻醋罈子，自斷手足，那還是聖母皇太後嗎？
如果橫加乾與，又會有甚麼壞處？
接下來，昏入夜地，毫無章法。關卓凡有如豬八戒吃人森果，此中味道，懵頭脹腦，欲辨忘言。
上床之前，關卓凡還剩一絲腐敗，記得吹熄了燈。
這真是厚誣前人，胡說八道了。
這個疑問，畢竟忍不住問了出來。
慈禧和淺顯女人不一樣的處所，是她有著淺顯女人冇有的政治腦筋。關卓凡並不以為慈禧對麗妃真的心無芥蒂，但麗妃對慈禧已經構不成任何威脅，毒害她有甚麼好處呢？相反，優容麗妃，卻能夠示天下以氣度氣度，在政治上為本身加分。
呂氏淺笑著說道：“你放心。我有分寸。”