但不是冇有民氣存疑忌的。
這個段子固然不靠譜，但以其傳播之廣，卻說瞭然時人對天子、統兵將領和軍隊三者奧妙乾係的心態：正因為天子不直接把握軍隊，以是，評斷統領將領的虔誠度，就隱然以此人是否情願朝廷或天子直接和軍隊打仗，是否視軍隊為本身的禁臠，不容朝廷乃至天子本人“摸頂”？
當時，聖母皇太後內心固然大起波瀾，但也明白，這隻是燕好情濃之際的“情話”，不敢當真的。可現在想起來，不由自主的，她極情願把這句話想做是他的至心剖明――如何能夠是假的呢？每一次兩人伶仃相處，他看本身的目光，都像見到了鮮嫩獵物的猛獸。一錯眼便要撲了上來。扯下本身的衣裳。然後――
聖祖以後，世宗開端，清朝的天子就不直接插手軍隊了。這是因為，經聖祖之手，清朝的皇權開端高度集合，天子已經冇有直接把握軍隊的需求。
天津之行，日夕相處，縱情歡好，無所顧忌，不但緩慢放大了這類叫民氣醉的感受，乃至讓慈禧模糊有了“居家過日子”的錯覺。心甜意洽，不知不覺中，說出了“嗯，到家了”這類話。
念及於此，聖母皇太後不由心頭熾熱，油然鼓起“風雨一起，相互扶攜，同甘共苦”之念。
關卓凡主動聘請慈禧赴天津閱兵，併爲此解除萬難，做出了一係列冇有先例、乃至大乾禁製的安排，在慈禧的眼裡，就是一種儘力對本身“輸誠”的表示――關卓凡不但情願、並且主動要求本身和軒軍直接打仗，這不正申明他忠心耿耿、可對日月嗎？
一百數十年間，清朝冇有私軍。
明天上午的“閱兵”，這個本不該該於此時呈現在這個位麵的物事，對慈禧的震驚，幾近到了筆墨難以描述的境地。
“祖製”動不動得，全看要動它的，和要保護它的，哪一邊的權勢更大一些。
如同醉酒，她開端深深地迷戀這類感受了。
但洪楊亂起，景象大變。旗營、綠營朽木不堪雕用，朝廷隻能另起爐灶，依托處所自辦團練。由此起家的湘淮諸軍，不但兵員由將領自募，糧餉亦由將領自籌。人事、財務，都不在朝廷手裡，中國的軍隊，開端變成私軍。
起首，她以為，能夠完完整全肯定關卓凡對本身的虔誠了。
尊敬慈禧的男人很多，但是，如果她抽去“君”的身份，隻剩下女人的身份，那麼，跪在她麵前的男人，落在她身上的視野，都會變成俯視，乃至鄙視。