“女校——既隻招女門生，不招男門生，就冇有甚麼‘男女大防’的題目，想來，那班冬烘先生的群情，也便能夠少一些了！”
而“天演”二字，既不是北洋女師範書院的原創，更不是關卓凡的“誣捏”——原時空，嚴複擇赫胥黎《退化論和倫理學》之部分翻譯成中文，光緒二十三年，即一八九七年，刊載於《國聞報》，名曰《天演論》。
關卓凡如同吃了一小我參果，通體舒泰，每一個毛孔都爽到了，“哈哈”笑道，“公主如是說，我的臉紅了——幸虧，已經喝了點兒酒！”
“哦？”
“就像……‘師範館’？”
“‘堂堂正正的退學、堂堂正正的入仕’——公主這個話說得好！可浮一白！”
敦柔公主“撲哧”一聲笑了出來；在一旁服侍的侍女，也不由掩嘴葫蘆。
“哦？”
關卓凡大拇指一翹，“公主說對了！”
“是這模樣的——”關卓凡臉上淺笑，內心頭倒是有點兒打鼓，“英國有一名名叫達爾文的學人，做《物種發源》一書；又有一名叫做赫胥黎的，做《退化論和倫理學》等書，他們皆主張‘物競天擇，適者儲存’——我想，所謂‘物競天擇’，差可謂之‘天演’？——因而，就誣捏瞭如許一個‘典故’出來，嘿嘿！”
本身非論說甚麼，敦柔公主都委宛讚附，並且，皆符合節拍，時不時就能夠搔到本身的癢處！
“王爺祭閻麗亨的雄文，我是拜讀過的，那真正叫蕩氣迴腸、動聽心魄！這支‘女子師範黌舍’校歌，固然寥寥數十字，卻也是氣象弘大、振聾發聵！王爺的聰明聰明——真正叫得之於天了！”
“好！”關卓凡笑道，“既如此，我便不揣冒昧，就教於方家了！”
至於“畫荻課兒，焚裘訓子”之“畫荻”，為北宋歐陽修之母教子之典故；“焚裘”，為西晉羅企生之母教子之典故，這些，敦柔公主一聽就曉得咋回事兒了，就用不著就教她的半吊子老公了。
穿越八年，關輔政王的學問，已為時人公許為“兼貫中西、精賅博深”——論中，就是已故的倭艮峰都公開表示過欽服；論西，統統同關輔政王打過交道的本國公使，無不交口獎飾，隻不過，人所共知，關輔政王從未進過學，則其“能夠究天人之際”的學問，到底從何而來呢？
“不曉得出於哪一名的大筆？”敦柔公主淺笑說道，“必然是好的！我要洗耳恭聽了！”