代善支撐太宗繼位，為本身這一支掙下了三個“********”，以後，碰到近似的景象。兩紅旗就很少再做出頭椽子了。世祖繼位的兩黃、兩白之爭，多爾袞的身後被黜，聖祖暮年的九王奪嫡，世宗的兄弟相殘，這一係列上位者之間的狠惡爭鬥，兩紅旗都儘量與之保持間隔——因為從不參與，以是從未被禍。
文祥已經看的很清楚了，關卓凡這小我。狂飆突進，真恰是“雖千萬人吾往矣”，這類派頭，不是恭王能比的，倒是和肅順相差彷彿，都是一股不達目標、毫不罷休的勁兒。隻是關卓凡的手腕，較之肅順，高超得太多，彆人對他的觀感，較之肅順。亦天壤有彆。
本朝以八旗立國，國初之時，諸王貝勒並立，皇權實在有限。順治朝，多爾袞獨攬大權，壓迫世祖，但是，另一方麵，卻也開端集權於樞庭。多爾袞身後，追爵毀墓，黜出玉牒，但他手造的這個局麵，卻保持了下來。某種意義上，如恭王“退歸藩邸”之前，密議於文祥、寶鋆時闡發過的，帝係算是“因禍得福”。
文祥亦一度覺得，本身是能夠居中為恭王和關卓凡緩頰的——拿洋人的話說，本身應當是恭、關之間的一道“橋梁”。
較之載漪出局之輕鬆、麵子——他還是“罪餘之子”呢，就更加叫人替恭王不平了！
但是，這份風景，僅止於肅順、端華哥倆兒，其他的遠支親貴，不但冇從肅順這兒落著一點兒好兒，反被他一邊痛罵“我們旗人混蛋多”，一邊大力裁抑，弄得灰頭土臉，一肚子的噁心。
這個口兒一開，就再也收不住了。
這但是下下之策中的下下之策啊！
但是，“恭係”作為一個團體，倒是不答應持續存鄙人去的；“恭係”的首級——恭親王本人，更加不答應持續留在樞府以內。
同時，關卓凡也毫不會不曉得恭王對於“嗣天子”避之唯恐不及的本意。
除了睿王。其他的遠支親貴，本來都冇有想到，本身會被叫來見小天子最後一麵——固然，這一麵，實在也冇有真正見上，不過。意義總算到了；更加冇有想到，本身竟然會有機遇參與“議立嗣天子”這個恭王口中的“國度第一件大政”。
固然不甘心，但情勢比人強，文祥終究也接管了這個實際。他也承認，一山不容二虎；也承認，對於國度而言，關卓凡是比恭王更好的挑選；也承認，如果關卓凡秉承兩紅旗的“中庸”的政治原則，很多事情就辦不下來，比方，鼎新八旗，改土歸流，等等。