同時，表情非常沉重。
“歸旗”，即“各歸本旗”。
醇王既參與創建神機營，神機營便可說是由醇王“手創”；多年來，神機營又為醇王一手把持，他和神機營，早已二而為一了——醇郡王就是神機營，神機營就是醇郡王，如果醇郡王謀逆，根基上，也就劃一於神機營謀逆了。
是以，固然對曹、許、郭的說法不覺得然，但是，文祥還是點了點頭，表示了附和。
這是一個好聽的說法，究竟上，就是神機營裁撤以後，原屬神機營的三萬多號人，十足不安排新的差使，隻在本旗，拿一份最根基的賦稅——拿現在的話說，就是“下崗，領低保”。
這個話，不曉得是調侃還是反諷，四位雄師機都隻是笑一笑，冇有人介麵。
就是那六百二十七人，也是漢軍和漢人居多。
關卓凡也是一笑，說道：“這倒是。”
另有，固然全部神機營中，真正“陰蓄異誌，謀為不軌”的，隻要醇王一小我，但是，以“陰蓄異誌，謀為不軌”為由，裁撤神機營，在檯麵上，也不能就說是冤枉了神機營。
很多旗人，上層、基層的都有，一廂甘心的把軒軍視為“旗營”，覺得軒軍能打，就是八旗能打。但是，文祥非常復甦：軒軍不是“旗營”，軒軍能打，毫不即是八旗能打，相反，軒軍的崛起，進一步反襯出八旗戰力的陵夷——軒軍之構成，漢人占了絕大多數。
文祥亦不得不承認，關於神機營的統統，“羊”也好，“爛桃子”也好，“石頭”也好，關卓凡說的，都對。
郭嵩燾拈鬚說道：“恰是！矯詔造亂，奕譞是首惡，神機營的角色，最起碼，也是個‘附逆’！”
這一次，醇王也確切籌算起神機營之兵犯上的——矯詔中，但是清清楚楚的寫了“神機營”三個字。
但是，在人家眼裡，神機營不過三萬隻爛桃子罷了。
曹毓瑛看了文祥一眼，見文祥不作聲，便開口說道：“我想，之以是要裁撤神機營，當然是因為神機營朽木難雕，虛靡國度賦稅，不過，擺在第一名的，還是神機營本為天子禁軍，卻陰蓄異誌，謀為不軌，荒悖至此，何得再為天子禁軍？明發上諭的時候，這一層，必然要說透。”