相乾人等都記得很清楚，乾清宮的殿前露台，一上丹陛，禦道兩側，各設銅鼎爐一對；露台東南角設日晷，西南角設嘉量；露台擺佈兩側，各設銅龜、銅鶴一對——皇極殿這兒，如法炮製，鼎爐、日晷、嘉量、銅龜、銅鶴，一樣很多，連擺放的位置，都是和乾清宮的一模一樣。
“金鼓鐃歌大樂”並不是皇太後的儀仗，而是“法駕鹵簿”的一部分——就是說，是天子的儀仗。
彼時，天子已在皇極門外等待了。
入錫慶門，就是進入了寧壽宮的地頭，右手邊是九龍壁，左手邊是皇極門，皇極門前，陳列鳳輿、儀輿、鳳車、儀車——從這裡開端，就是皇太後本身的儀仗了。
厥後，二十頂五色九鳳傘風中獵獵。
入皇極門，禦道兩旁，陳列吾仗、立瓜、臥瓜……間以五色龍鳳旗。
今兒的天兒，固然半晴半陰的，比不得今上即位大典那天的碧空萬裡，不過，也算過的去了，起碼，冇雪沒雨，風也不算太大。
寧壽門前，陳列黃直柄花傘、紅直柄瑞草傘、青黑直柄九鳳傘。
另有，丹陛之下，擺佈兩側，各有六方須彌座一個，座上置重簷六角銅亭——哎，這不就是乾清宮那兩座俗稱“金亭子”的“江山社稷金殿”麼？
丹陛之上，即皇極殿前露台上，兩頂大大的黃曲柄九鳳傘，一左一右——這是兩宮皇太後的代表。
同治六年，十仲春二十八號，慈安、慈禧皇太後的“撤簾大典”，於紫禁城寧壽宮皇極殿正式停止。
兩宮皇太後是同時自寢宮起駕的，她們兩位，固然一個住東六宮，一個住西六宮，不過，鐘粹宮到寧壽宮的間隔，同長春宮到寧壽宮的間隔，相差並不大，加上抬輿的寺人，略略調劑和節製步速，成果，兩宮鑾駕同時解纜，同時達到，幾近分秒不差。
這是因為，這個“撤簾大典”，不比即位、萬壽、除夕，真正叫“史無前例”，真正叫“空前絕後”——之前冇有，今後應當也不會再有了。
這個花腔，二十四史不載，完整出自軒親王一人之腦洞，但是，冇弊端啊，親貴重臣，翰詹科道，從上到下，冇有一小我對此表示貳言，反而有很多報酬之津津樂道，都說，真乃“嘉話一段”，足以“垂範天下，儀型後代”。
大典的統統儀節，都得算是“有史以來第一次”，並且，不會再有第二次了。
對於插手典禮的大多數人來講，另有一樣事情，約莫也是“空前絕後”的——進入內廷。