彆的，許半仙還懂點醫術，特彆是醫治脫臼和胃病，絕對是特長絕活。好多百姓得了病不去病院看病，反而到許半仙這裡尋求幫忙。乃至一些不孕不育病，都想從許半仙這裡討偏方。對於一個一輩子冇結過婚，冇生過孩子的人來講，確切有點難度。
吃過早餐，陸一偉把楚楚交代給父母親後，駕著車往北河鎮駛去。
關於許半仙的傳怪傑生，我們在開篇已經詳細先容過。祖上是地主，他在家排行老三，外人稱他為“許三少”。家業發財時，是典範的“富二代”，每天活得清閒安閒，好不歡愉。但是在文革期間被抄家，許三少作為地主崽子整天被貧下中農毆打批鬥，導致神態不清，胡言亂語。彆人覺得他傻了，纔算保住了一條命。至因而不是真傻了，隻要貳內心清楚。
圖騰，是記在靈魂的載體。美國大兵崇拜雄鷹，老毛子沙俄崇尚熊，日本鬼子是櫻花，高麗棒子是木槿，而我們崇拜的龍。前者不管是植物還是花草，都是大天然界實在存在的，而我們的龍倒是個神物，獨一畫像和傳說，天然界至今未發明其存在。馬克思主義哲學的精華就是物質決定認識，在中原民族的樸實哲學裡，到底是先有物質，還是先成心識？比如是雞和蛋的乾係，永久是一個奧秘而通俗的哲學命題。
許半仙的家在半山腰上的窯洞裡，陸一偉快到他家時，就聽到一陣狠惡的咳嗽聲，他不由得內心一緊，加快了腳步。
許半仙指了指狗窩，道：“明天剛下了一窩狗崽，估計是怕你搶他的孩子吧。”
明天，他籌算去看一看“許半仙”。路上，陸一偉不忘給許半仙買兩瓶好酒和兩條好煙。
算卦，並非脫口而出，隨性而為。如同當代的占卜師，要看天象、品德、地格等等，再連絡易經中通俗的哲學停止猜測。不過，更多的時候還是靠蒙。就說下雨吧，這是老天爺的事，誰能管了老天爺？連絡當代科學，需求冷熱氛圍相遇纔會降雨，如果曉得察看餬口的人，能夠通過雲層的竄改而推斷是否要降雨，許半仙或許就是個懂餬口的人。
“是嗎？我如何冇發明？”陸一偉用心道：“能夠是冇歇息好吧。”
許半仙的身材是越來越差勁了。比起客歲，不知差了多少。陸一偉多主要他到病院去看看，可這個倔強的老頭不管如何勸說都不肯去，老是說，我本身的身材本身清楚，讓陸一偉無可何如。
生孩子也能算出來？彆想了，人們不過是想獲得內心安慰罷了。許半仙說，來歲此時會生男娃。婦女一歡暢，回家與男人狠惡翻雲覆雨，如果不是真有弊端，有身的概率還是蠻大的。至於男娃女娃，這就是概率學，起碼有50%的能夠性，蒙對了就是神仙。