“那是在****開端的時候，這裡的深山巨穀畢竟還是擋不住‘破四舊’的沖刷，就連深居雲南要地的我們都冇能躲疇昔。當時破四舊、反封建科學蔚然成風，家家戶戶都得把家裡供著的佛像、門上貼著的門神等統統和牛鬼蛇神沾邊的東西給一股腦兒全清算咯，不然就說誰是走資派，就要遭批鬥。當時扣上走資派這頂大帽子可不得了，以是家家戶戶不管是情願的還是不肯意的，都照做了，把佛像也砸了，門神也撕了。剛開端另有民氣裡七上八下地打著鼓，就連每天睡覺和夙起都得悄悄對著老天爺作個揖，道聲神佛莫怪。厥後也冇出甚麼事兒，大夥兒的心也就放下了。可直到那一天，村長被紅衛兵們領著去操村外的神廟，當天就出事兒了！”
屋內，張鬆正背對著我們，聽到動靜緩緩地扭過甚來。見到張鬆冇出事，我不由暗自鬆了一口氣，如果張鬆碰到了不測，那線索可就斷了。我正光榮之際，倒是驀地發明有些不對勁。張鬆轉頭的行動如何那麼……生硬！他的行動和一台生了鏽的機器普通無二，隻見他的頭每扭動一下，脖子就會收回哢哢的響聲，像是有著某種非常堅固但很脆的東西跟著他的行動不斷斷裂似得。那聲音在這深山的半夜在一個大活人的身材裡收回，是那樣的古怪，讓人的牙不住地發酸。
老張說到這兒，頓了頓，眸子裡閃現出掙紮之色，旋即，他彷彿下定了決計，深吸了一口氣，然後接著說到：
“那厥後呢？”我忍不住問道。
我當機立斷，拋下這麼一句話後回身奪門而出，老劉和鬼手也是緊跟在後，明顯我們都想到一塊兒了！鄧爺爺曾經說過，實際是查驗真諦的獨一標準，想要弄明白活人變石像到底是如何回事，隻要去守著張鬆！
世人來到那烏拉晦神廟前，隻見那神廟還是破敗著，大要爬滿了碧綠的藤蔓，四周氣溫驟降，寒氣劈麵而來。廟門緊閉，隻要廟門處被砍下的藤蔓預示著村莊等人曾經來過。而雨後泥濘的空中上模糊能夠看出很多大小不一的足跡，但都毫無不測，全都隻要出來的冇有出來的！
“那天，也不曉得是哪個腦門兒發熱，想到了村莊西邊那座神廟。那座神廟也不曉得是甚麼朝代建的，我打小它就存在並且荒廢了。我也曾在當時問過白叟們，但老一輩裡也冇得哪個曉得它是甚麼時候製作的，那座神廟的年代就是一個迷。但老一輩跟我說過，說那神廟裡供著的就是烏拉晦，並且那神廟非常邪門兒，傳聞偶然大半夜有奇特的響聲從內裡收回，非常滲人。另有很多住在神廟四周的白叟早晨起夜時看到神廟四周有很多人影在飄零，偶爾還會看到一群身穿當代鎧甲的兵士殺氣騰騰地衝進神廟，一轉眼就消逝不見，傳說那是陰兵借道，那座神廟就是……天國的入口！而‘烏拉晦’的意義就是池沼裡的惡魔，天國的保護者！那些白叟們也都搬了處所，離那神廟遠遠的，厥後，就有人把我們這裡稱為鬼望坡。”