他以法力激起，又和之前普通，筆跡直入腦海，恰是《亡魂引》的全本。
有幾隻玉盒是空的，搖了搖，甚麼響動都冇有，大抵是留作備用。
燕雲冷冷看了鬼王一眼，將心神收回。
亡魂引載錄需求魂旗具有者馴化亡魂，存在這套法度是因為魂旗中冇有鬼王，以是需求修士本身停止。
當然，也能夠是這個宗門擔憂傳承泄漏，決計隱去了這些內容。
燕雲深知財不過露的事理，將這些靈石全數支出“小麻袋”中。
燕雲雖具有魂旗，可他差遣幽冥霧靄和亡魂，實際都是在鬼王默許下停止的。
可他隨後發明，本身自打練出法力開端，就一向冇有進食，也冇感覺饑餓，明顯是自行辟穀了。
也就是說，李家父子二人也好，還是二人所代表的流派或宗門也罷，其行動舉止必定乖張，逆俗而行。
如果僅從字麵意義去瞭解，驀地看到這段媒介，怕是要被前兩句話弄得心灰意冷，同時又被前麵不竭呈現的“殺”字所震驚，繼而產生戾氣，那麼“強而為尊，除此無二”就落在了實處。
燕雲指導丹田法力注入“骨牌”，依罕見筆跡呈現，但很恍惚。
此書對於幽冥魂旗的記錄內容反而比燕雲拿到的非正版亡魂引要少，隻在開端寥寥列出了製作幽冥魂旗的質料和重視事項，又簡樸說了句可用此旗把握亡魂為己用，就倉促結束了。
由此可見，幽冥魂旗的諸多訣竅和利用之法，是在煉製出魂旗後，由掌旗人自行揣摩出來的。
如此看來，這件道衣就不能簡樸視為護身之用了，能夠代表李傲的真正出身，是某種奇特的標記，不然李傲也不會捨不得穿而將之慎重保藏。
佐伊的亡魂並不屬於燕雲，他最好誠懇點，不要對它有過量限定或者是不軌之心。
不過，這些東西被李傲藏於小麻袋中，明顯是可貴之物，他自不會隨便丟棄。
這就是利貞口中的靈石？
燕雲簡樸數了數，這些石頭總計有三百多枚，此中另有一顆靈氣最暢旺的，有些透明，彷彿品階更高。
他也不籌算奉告本身的幾位師兄和玉真子，如讓他們曉得，本身不免有三心二意之嫌，實為不美。
他遵循書上所示運轉法力，冇過量久就凝集出一個雞蛋大小的火球，忽閃忽閃，便燃燒了。
但燕雲的目光聚焦在一個淺顯藍色布匹捲起來的承擔上，內裡有一塊他賜與佐伊的長命鎖和由她親手縫製的小孩衣帽與鞋襪。