枯榮大師在天龍原著裡，是個極其短長角色，固然遵循鳩摩智的說法，他的枯榮禪功隻到了半枯半榮的境地，還未到了非枯非榮，亦枯亦榮的境地，也就是衝破武學障以後的境地，但這老衲人的武功，已經較著在天龍寺五大妙手之上，比少林寺的玄字輩高僧，丁春秋，慕容複，段延慶之流，都強上不止一籌。
喬寧頓時有些啼笑皆非，他收了虛竹做乾兒子，竟然還收了段譽做門徒，固然段家也隻是要個名份，感激他傳授淩波微步和北冥真氣，並不真的需求他傳授段譽武功，但畢竟師徒的身份擺在那邊。
此時喬峰已經被段正淳請入了王府，持續宴請了幾次，喬峰名譽甚大，段家平時想要聘請此等人物，也都聘請不來，故而段正淳也非常歡樂，乃至段正明這個大理天子都親身訪問了兩次。
喬寧固然自忖武功不俗，但也對枯榮大師顧忌幾分，他曉得這老衲人用強不得，不然枯榮大師寧肯魚死網破，他甚麼也撈不著，還惹著一身騷，就分外不值了。
他倒也冇有薄待這個小沙彌，當下就承諾，帶了他分開。
喬寧固然對這個不測收成，很有些驚奇，但真正的驚奇，倒是他在分開了大理以後。
這老衲人的武功，已經足以對抗清閒三老，都是武學障之下最強的角色。
段正明不肯占這個便宜，過了幾日，就把一陽指法送給了喬寧，隻是暗中叮嚀，此法為段家秘傳，但願喬寧本身學了以後，不要傳給彆人。
段譽不肯學武，段家高低都頗憂?，喬寧這套步法之奇異，段家高低也看得出來，段譽又正值對易經沉迷的時候，當即就練的不亦樂乎，再也不提不肯學武這件事兒了，他就冇感覺這是練武。
他過問了一句，發明公然不出所料，這個年青的少婦，就叫做“刀白鳳”，她執意要跟著車隊去中原，再也不想要歸去本身丈夫那邊，顧丹菱還非常鼓勵。
再有幾日以後，眼瞧到了無量山，喬寧才讓喬峰和顧丹菱去拜見段家，本身卻悄悄分開，直奔無量山後山。
做了這件事兒以後，喬寧就要告彆，歸去中原，段家高低對喬寧非常感激，不但送了很多禮品，還強行讓段譽給喬寧磕了八個響頭，算是拜做了師父。
喬寧並不如何存眷顧丹菱的部下，這支步隊裡多了一小我，他天然也瞧不出來，直到他們回到了大宋境內，喬寧這才偶爾聽得顧丹菱的部下們提及，才曉得顧丹菱收留了一個“因為丈夫拈花惹草，招惹彆的女子，這才離家出走的年青少婦。”