自此今後，三十年內，白蓮教教主更替頻繁，最短的教主，也就做了幾個月，而最長的教主，不過數年。
這也是白蓮教教王的由來。
因而，憂曇大師便以白蓮宗宗主，茅初祖隔代傳人的身份，與那第五代教主比武。
彭祖師回到白蓮教總壇，被尊為教父。
他在廬山東林寺修行，聽到白蓮教的教眾到處濫殺無辜，非常痛心，便找上了第五代教主，要他束縛教眾不成妄為。
他的大弟子名叫周子旺，被推舉為周王，其他弟子要麼是元帥，要麼是將軍，陣容非常浩大。
憂曇大師目睹白蓮教教眾再也冇法束縛，隻得辭去教王之位，回故裡精修，今後不再與白蓮教中人來往。
那一年，江湖上呈現了一名自稱彭和尚的和尚，目睹蒙元殘暴，便殺了一名蒙古軍官，被元廷通緝。
四年後，元朝皇太子當上了天子，見這四年來，白蓮教不再與朝廷對抗，乃至還幫朝廷做了一些事，以是就下了一道聖旨，規複白蓮教的合法職位。
因而，韓山童就封彭祖師為明教散人，身份跟教主平起平坐，職位超然。
況普天想為師父討個公道，但被彭祖師禁止了。
彭祖師說本身已經聯絡了彌勒教的教主，與明教教主也開端有了聯絡，不出十年，必然能結合三教權勢，號令天下群雄將元兵趕出中原，如果白蓮教在這個時候出大亂子，定會功敗垂成。
本來這位彭祖師恰是彭國璋的義子，而彭國璋當年是被彌勒教的一名大師救走的。
轉眼又是十年疇昔。
以是，楊林不但冇有遭到任何傷害，反而被彭祖師庇護起來，多番救於暗害當中。
當時白蓮教的教主名叫楊林，武功雖高，但冇有大略。
但是第五代教主不覺得然，說元兵殘暴，白蓮教替天行道，凡是為元朝效力的人，都得死。
這位教主本來是一名長老，武功深不成測，感覺本身能夠把白蓮教生長成為天下第一大教。
幾年後，這位彭和尚俄然現身江西袁州，被尊為彭祖師，與諸多門徒建立了大周國。
十年後，彭國璋被一名高僧救走，今後下落不明。
彭祖師看到當時的教主脾氣軟弱，不得不廢掉他，籌算攙扶徐公望的先人徐壽輝做新教主。
因而，彭祖師不計前嫌，讓韓山童做了白蓮教教主，至於徐壽輝，則是做了副教主。
適值這個叛徒帶領一班元廷妙手進犯白蓮教主韓山童的部眾，兩邊血戰了七天七夜，均是傷亡慘痛。