傳聞這類體例很有結果，但前提得需求強大的寶貝。
到阿誰時候，人便能夠感到六合之間的奧妙，隨便一個動機，就能將人殺於千裡以外。
太虛真人訝然道：“想不到你小小年紀，竟然就將修為練到了超凡境前期，實在可貴。不過，不管你冇有修煉成元魂，隻要你遵循我的話去做，我包管你將來能夠在體內構成元丹。”
所謂的肉身刁悍，就是指“天身”。
要曉得武道頂峰的修為並不必然就是“大美滿”，而隻要修為冇有進入大美滿，元魂與肉身就不能完美的構成一體，再強也就是持續不竭的利用，畢竟有分離之時。
這類修煉之法不但是曆代曉得元丹之人所認定的過程，並且也是方笑武之前覺得的。
當人的修為達到了合一境頂峰，繼而在頂峰的狀況下達到飽滿之境，元魂與肉身隨時能夠連絡在一起利用，而不必擔憂元魂會有所喪失，才氣叫做武道頂峰之境。
說白了，人再如何修煉，都不成能繞開元魂這一步。
方笑武一怔，說道：“我被誤導了？”
“你老說的第一點長輩明白，但第二點是甚麼意義？莫非《丹武遺書》本身能夠用來幫忙修煉？”
太虛真人笑道：“這要看你如何修煉了。”
而對於冇有修煉到“大美滿”境地的武道頂峰妙手，能夠通過兩個路子來渡劫勝利。
“是的。”
太虛真人道：“我來問你，你是不是以為要練成元丹的話，就必必要煉製外丹來服食？”
實際上，有的人就算具有了黃金之身，修為也達到了武道頂峰，但在渡劫的時候，也還是會被元雷轟頂打得形神俱滅。說到底，渡劫偶然候也要看一看本身的氣運。
這本來是元武大陸上的修煉之道。
就算是武陽城四大煉丹世家的四大丹王，也隻曉得元丹比元魂更強罷了，毫不曉得通過特彆的修煉體例，不必構成元魂，而是直接構成元丹。
至於寶貝強大到甚麼程度，誰也說不準，歸正如許的寶貝已經不是凡物，遠遠超出了普通人的認知範圍。
但是，真正想要修煉到“大美滿”之境的話，難度實在太大，萬年以來，恐怕也數不出十個。
但現在，太虛真人卻說如果修煉的話，完整能夠不消修煉成元魂，而是直接修煉成元丹。
這豈不是顛覆了元武大陸既有的武學實際嗎？
第一個路子就是仗著肉身的刁悍，修煉功法的特彆，以及元魂的加持之力來渡劫。