吳憂看到鎮靜的瘦子，不由一樂，然後也轉向朝著求道山走去。
這麼多次來返，一向看不見上山的路，說不焦急，那是假的，這麼好的機遇如果都不掌控住，那今後本身再想要修行就會更加艱钜，固然本身為了修行能夠捨棄很多，但是時候華侈不起啊，本身已經比彆人晚了幾年，再這麼蹉跎下去，就是能夠修行又有多少意義。
站在石梯前，吳憂冇有焦急邁步而上，而是在那兒緩了緩，調劑一下情感，待情感稍稍穩定了纔開走上石梯。
......
然後，吳憂再次回身回到石碑前，再次一拜，隨後再次走向求道山。
但吳憂那顆想要修行的心還是那樣的果斷，冇有一絲波瀾，機遇能夠就在麵前，吳憂內心就隻要一個動機，我要掌控住。
這是最有誠意的體例，也是最笨的體例，不過，從吳憂的狀況來看，這的確是最合適他的體例。
再回，再拜......
四分之一...
二分之一...
空靈，就是吳憂此時的感受，現在吳憂滿身高低都流露著這類飄然出世、身活著外的超然，這纔是接管傳道最好的狀況。
然後，求道山山腳仍然冇有呈現上山的路。
都說望山跑死馬，但是這條通往求道山的路卻有些不一樣。
“小胖，我們出來這麼久了，家裡人該焦急了，為了早些找到機遇，早些回家，咱倆分開走吧，你去天寶山，我去求道山，以後我們還在這裡彙合，如何樣？”
......
八分之一...
這纔是三星洞，這纔是求道山，簡樸的台階就有如此奇異服從。
這麼詭異莫測的事兒愈發的顯現出求道山的不凡，吳憂悄悄心驚的同時也飽含等候。
然後，求道山山腳下還是霧濛濛一片，並冇有呈現上山的路。
轉成分開的吳憂冇走多遠就發明，本來平整光滑的路冇了，隻要一條小道通往上麵的山林，山林中模糊有一些碑文。
既然小瘦子的便宜徒弟都說了，在這裡有合適我的功法，定是我還冇找到，亦或者機遇不敷，冇有看上我，不過冇乾係，先試一遍，冇有結果再想其他體例。
吳憂到三星洞是為了找尋修習之法，隻需求去求道山便能夠了；小瘦子郊野是來這裡湊機遇的，修習之法已被他師父斷了能夠，能去的處所隻要天寶山；至於問道山，對還冇有修行的吳憂和小瘦子而言，隻要嗬嗬。
明顯看著求道山還很遠很遠，但是吳憂每邁出一步，就感遭到求道山的間隔近了很多，本身才行走不敷百步，竟然已經到了求道山山腳下。