“小小的火神派，竟然跑到洛陽來放肆，不讓你們死無葬身之地，天下還覺得洛陽無人了！五雷烈火彈有甚麼了不起的？武當派的太極劍，崑崙派的臨風飛雪劍，上清派的清風拂柳劍，這三種劍法都能夠讓五雷烈火彈不能爆炸，那就是廢料！”
固然本身早就曉得人家所說的三種劍法，可一旦閃現出來，就會顯得本身很無能，完整依托女人才氣成事。
但是熊儲心中的設法卻不一樣。
正因為想通了這一層事理，熊儲的心中俄然發明瞭本身另有彆的一套劍法可用，這也是本身明天克敵製勝的關頭地點。
道法天然的內涵本質，就是“因勢利導，滴水穿石；圓潤自如，以柔克剛。”
實在，暗中批評熊儲的人不在少數，不過是各故意機罷了。
實在不是設法不一樣，而是他骨子裡的大男人主義在搗蛋。
一步一步的走著，身上的氣勢越來越厚重凝實。
“五雷烈火彈並不奧秘，燃燒起來火焰並不大，對人的風險也不大，或者說底子燒不死人。但是，硫磺和黃磷在燃燒過程中會產生毒氣，這纔是應當防備的。”
在彆人麵前幾次利用本身的絕招，這純粹就是給本身挖坑。
“八郎施主心態平和，脾氣沉穩，凡事謀定而後動，將來必成大器。阿彌陀佛，八郎施主現在已經成大器了。”
固然本身臨時不必然掉進這個坑裡，可一旦掉出來了，你就隻能下輩子才氣爬起來。
這就是道家的正宗傳承，實在就八個字：滴水穿石，以柔克剛。
第一個徒弟清閒子扔給他一把劍，讓他本身練，連應當如何練都不奉告他。
但是熊儲冇有。
熊儲一起走來，顯得不溫不火。最後也冇有露一手絕世輕功飛到台上，而是一步一步登上去，彷彿在奮力攀登一座矗立入雲的山嶽。
袁鸝卿的話，熊儲天然都聞聲了。
因為葛友全俄然發明先前所瞥見的縫隙，一刹時消逝不見。
如此算來，真正的禍首禍首就是這個端坐在主席台上，一臉雲淡風輕的鎖喉劍八郎。
熊儲發明，本身練來練去，絕招就是一劍刺向太陽。
本來，熊儲在登上演武台的過程中，幾次比較了統統劍法的好壞，終究得出一個結論。
想到這連續串的短長乾係，唐鍥的一雙鷹眼一瞬不瞬盯著台上的熊儲，恐怕遺漏任何一個藐小的細節。