就如許，成了海盜頭領的張保仔回籍探親，特地拜訪了昔日的火伴，將他請到了本身身邊，今後王羽士成了他最得力的親信。至於王羽士是否真能趨吉避凶冇有人曉得，不過他跟著道觀方丈確切學到了很多東西，此中就包含一些不為人知的短長神通。
此中一個最常用的手腕，就是找一名他非常信賴的羽士，先把本身的設法奉告對方，然後在一艘取名叫“神樓”的船上，召開大小頭子都插手的集會。張保仔會先假裝讓大師群情一番，然後由指定的羽士停止求神問卜算休咎，最後羽士會將張保仔的設法作為神的意旨傳達給世人。
說話間，謝豐年用手指了指前麵的一段筆墨：
而後，這個癡頑的人也如開了竅普通，各種符咒術語侃侃而談，乃至連老百姓碰到疑問雜症時都能給符驅災。垂垂地，霸道人成了神明普通的存在，不但是本地周邊的老百姓對其堅信不疑，就連其他城鎮省分的百姓們也不吝千裡萬裡地跑過來拜他。
傳聞，這四個特彆的時候，指的是道家常說的子午卯酉，也叫“四正”。即一陽生為子，一陰生為午，陽與陰合為卯，陰與陽合為酉。在時，為陰陽之生旺，在方，為陰陽當中正。是以陰陽，而定子午卯酉，非以子午卯酉，而定陰陽。在時候中，需求先把該人的農曆生日換成八字，然後以農曆出世年代日時，算出前四世的因果，然後推出前四世彆離落於哪一道。
固然張保仔歸天了，但關於他的故事，卻一向在官方傳播著。本地很多處所都有以他名字或故事定名的景點，比如香港的扯旗山、赤溪的扯旗角，東營盤、西營盤，另有張保仔洞等。
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可就如許一個不受世人待見的小男孩，在本地大旱之際，俄然暈倒在一家道觀的門口。道觀的主持發善心救了他，卻在他展開眼後發明此人竟然成了道家的天選之。先是有道家真人附身，口吐預言說隻要虔誠供奉真人，三今後此地就將降大雨，以救百姓於乾旱當中。
第88章 王羽士
並且，當時的兩廣總督張百齡直接采納禁船出海的辦理手腕，斷絕紅Q幫的糧草和經濟來源，表裡夾攻下的張保仔表裡交困，導致他不得不歸附朝廷。後張保仔被清廷授予三品武官銜，還被任命為清廷的水兵軍官，持續圍殲其他的海盜。這一行動，導致張保仔昔日的部下們紛繁棄他而去，而他也於1822年在懺悔中鬱鬱而終。