不過清朝皇家陵寢普通都是仿造明朝形製，普通都設有明樓，樓上麵是方城，在方城正南的中心會有一個劵門，也稱為古洞門。
“現在我們所處的位置應當就是進入‘新月城’的甬道，我們的火線此時正巧是一個十來米長的青磚劵。實在這所謂的城，就是一個平麵似新月而得名的，實在就是一個小院落，俗稱‘啞巴院’。”我給大師講授道。
“為甚麼又叫做‘啞巴院’，實在和當年製作墓穴的時候有乾係。傳聞每個朝代都大抵不異，為了製作墓穴的安然性，普通都隻會用不會說話的工匠來施工，即便工匠能夠說話，也會被要求閉嘴，裝啞巴，不然必然會找來殺身之禍。以是就有了啞巴院的說法，實際上，在修建中啞巴隻是一種形象的說法，意義是冇有人會重視的處所，或者不顯眼的處所。這類甬道上麵的壁畫都是我們國度汗青的珍寶，等會兒必然要讓同窗們好生的措置，千萬不要弄壞啊！”我衝著楊成說到。
老黑說的很有事理，以是在墓穴中很多人安葬的時候，必然會將墓穴封死，特彆是製止貓科植物和蛇鼠一類計入墓穴，之前也產生過呈現殭屍一類的征象。以是我在第二天的時候，隻安排了藍珊，我，老黑，楊成和一個跟從了我好久的副傳授劉秋水一起下墓，固然門生們心中非常不樂意，不過在我說清楚了此中短長乾係的時候，大師還是服從了我的安排。
甬道的兩側牆壁上麵清一色的青磚，上麵雕鏤著精彩的壁畫，壁畫的色彩光鮮，儲存的非常無缺，不過上麵大多數都畫的是菩薩佛像一類的，線條唯美閃現和任何一個朝代都不不異的繪畫伎倆。這很有能夠是墓仆人信奉佛教，這類征象曾經在乾隆的裕陵就有過這番模樣內裡曾經呈現了八尊菩薩像，每個墓門的擺佈都有雕鏤著一邊是文殊菩薩，高舉一把寶劍，另一邊是普賢菩薩，手持降魔杵，模樣都非常嚴肅端莊。
“教員，這裡為甚麼叫做啞巴院？”楊成問道
隻見到老黑不曉得是在那裡抓的一隻小麻雀，簡易的鳥籠子，緩緩的降入到甬道中，過了三四分鐘以後，老黑衝我招了招手，說到“內裡的氛圍已經安然了，走吧！我們去見地見地這遼代古墓的短長。”
“實在當年金人被女真人打的敗退以後，逃亡道蒙古一帶，不過我在一些的汗青文獻中查詢過，發明此中耶律大石西遷的時候有一支步隊倒是在路途中走失，當年本來說是要分批行走，走後在蒙古一代重新整合，不過耶律大石的小兒子卻帶著幾千的人馬在路途中走散，很有能夠就來到了這西南的地區，厥後是如何死的典故上麵也冇有甚麼記錄，不過此中啟事隻要進入了這墓室以後我們才氣夠曉得。不過明天的進墓穴你是如何想的？”我給老黑解釋道。