正因曉得諸多前朝隱蔽。恐竇太皇與田聖“仇敵相見，分外眼紅”，故劉備棄居國邸，仍住船宮。
先帝曾命薊王“便宜行事”。故自前朝起，薊王上不上朝，皆可。薊王雖領輔漢大將軍之職，更是一國之君。若無軍國大事，自無需臨朝。
過後百官方纔覺悟。曹節垂老邁矣，虎威猶存。桓帝時，因誅殺大將軍梁冀有功，寺人單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人封侯。單超不久卒，“厥後四侯轉橫，天下為之語曰：‘左迴天，具獨坐，徐臥虎，唐兩墯。’”
天光大亮。
比起四裔環繞的中夏仙門。遠在崑崙的西王母派，首當其衝。對佛教的危急感，更加激烈。
何如西王母派，勢單力薄，久居崑崙絕地，形單影隻。為禦西佛，唯有集合夏仙門之力。故西王母不吝親來洛陽，又命上元夫人入駐四百尺千秋觀。便是要一統觀內門派，共禦西佛。
便是華雄、蔣欽，亦稱良將，足可獨當一麵。另有隴右大震關上，長史蓋勳、擺佈處置中郎毛玠、傅燮，錢穀二令：貲庫令司馬芝、大倉令董昭，武庫令鄭渾等一乾重臣。
關羽、張飛，二位義弟，四大謀主，幕府將校等，悉數登船，拜見劉備。
仙門之事，薊王無需儘知。隻需，知人善用，足可應對自如。
“代漢者，當塗高也。”此讖廣為傳播。西王母派焉能不知。群仙會時，又被清領道於吉，解為：“宗王”。雖未指名道姓。然西王母降為彌月之喜，早已申明統統。換言之，西王母派或覺得，代漢宗王，當是薊王劉備。
一覺醒來，神清氣爽。
言下之意：三足踆烏，仙門守備。夫人切莫，不請自來。
再往深想。西王母派，既已曉得前後諸情。又曾遣西河少女，夜臨王城。必定對薊王劉備，有所圖謀。
先前，諸夏仙門，謹守流派之見。除非參群仙會等，仙門盛事，不然老死不相來往。然委身薊王後，門派之爭，消弭一空。同心合力，守夫君安危。取長補短，休慼與共。更加大秦聖祭所持西陸秘術混入，令觀天閣女仙，各有精進，一日千裡。特彆因受地區所限，為西陸所特有之藥劑，補足觀天女仙之短。也令諸夏仙門，防不堪防。
若果然如此。西王母必早知，麻姑仙應道人史子眇之邀，趁群仙大會，飛針奪元，千裡投懷。亦早知，太後腹中麟兒，種出薊王劉備。
是以事，曹節亦被稱之為“臥虎”。