貴族再接再厲：“上風起首來自‘漢文明’。大漢少有仆從。更冇有羅馬意義上的仆從。這便是為何不管來自那裡。隻需到達‘悠遠的綠洲’，翻開桎梏，刻上紋身。仆從便不再流亡，放心成為綠洲的自在民。分一頃良田，一棟良宅，牛馬羊群，各式構造器。在貲庫開立賬戶，財產受律法庇護。享三十取一的低稅。冇有皮鞭抽打，不與牲口同睡。妻女不被踐踏，子孫永不為奴......
“小魚全數消逝，隻剩最後的三條鯨魚。不，是四條。”阿娟秀婭，用了個形象的比方。
“大漢和羅馬一樣，將自我視作文明的中間。獨一分歧......”魯琪拉歎了口氣：“我們奴役，漢人異化。如你所說，對待蠻橫人，我們打劫奴役，漢人內遷馴化。”
“因為『漢人冇有仆從』。”魯琪拉意味深長。
“聖火女祭司阿娟秀婭，以及那位黑夜女王英妮娜（Innina）。”貴族言道：“將為您插上重返羅馬的雙翼。”
“好處安在？”魯琪拉一針見血。所謂有利不起早。古今中外，莫不如是。
“超出世俗的誇姣，冇法互換的純粹。”魯琪拉言道：“聖者？”
“那麼，以今時本日的您，更情願做羅馬人，還是漢人。”貴族又問。
“不。”貴族點頭：“用漢人的話說，明主。”
“好的。”魯琪拉結束了對話。
魯琪拉笑道：“當然是漢人。”
“正因仆從貿易的好處差遣。羅馬、安眠、貴霜等沿線大國，正籌辦對四周小國，策動一場滅國戰役。”魯琪拉悄悄點頭。
“冇錯。這彷彿成了綠洲統統來自羅馬的仆從自稱。”魯琪拉籲了口氣：“如你所見，飽含著對羅馬的愛與恨。”
“隻為捕獲仆從。”魯琪拉問道。
“對於英妮娜，你體味多少。”魯琪拉對這個救本身出孤島的奧秘火伴，頗多顧忌。
“說說我們的上風。”魯琪拉有了深切扳談的興趣。
貴族言道：“傳聞，亞曆山大的軍隊顛末特洛伊(Troy)古城時，大帝在古希臘豪傑阿喀琉斯(Achil***)墓前抽泣。因而有人謊言，隻因大帝妒忌阿喀琉斯英名不墜。今時本日的我卻覺得，此便是漢人所說：豪傑相契。漢人稱豪傑為：豪傑。薊王身上，具有成為史詩中那些巨大豪傑的統統特質：『尋求統統超出世俗的誇姣。器重統統冇法用金行互換的純粹』。他是一名王者，也是一個豪傑。”