謂“清者自清，濁者自濁”。薊王設少府女官，代替黃門寺人。除兩漢四百年，內宦擅權之禍。國人無不鼓掌稱快。且訂年三十五，致仕之期。唯中書令、中書仆射等，寥寥數人，嫁入薊王家門。諸多女官，致仕嫁人，亦不誤相夫教子。且領食俸祿，嫁資豐富，更加儲存門籍，可收支宮廷。亦不為人輕。何患之有？
隻需攻滅，叔侄三人，成眾望所歸。穩坐帝位，大義當前。猜想，縱是薊王，亦當昂首稱臣。《周書》曰：“天予不取，反受其咎。”
蔡少師，正襟端坐，與有榮焉。
宮宴前，便有宮中畫工，為十才女畫像存檔。話說，有王昭君前車之鑒（注①）。漢宮畫事情畫，“醜好長幼，必得其真”，斷不敢擅自增減，乃至失真。
蔡琰，端操有蹤，幽閒有容；婉娩淑女，才華英英。公然超然絕倫。
師者，傳道、授業、解惑。
終歸“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨”。
長官三重，二宮太皇，三王太後，薊王攜三後。按序落座。皆是女流，無需垂簾。金碧光輝，光可鑒人。太皇、太後、王後，視野所及，十女才貌雙全，公然天生質麗。
試想，蔡琰凡有存疑，必問其父。蔡伯喈必知無不言，言無不儘。蔡琰又何必，苦等三年。
“長姐，所言極是。”甘後亦笑：“夫君首開女科，為國取士，必成美譚。《詩》曰：‘涇以渭濁，湜湜其沚。’無需過慮。”
薊王私謂王太後：母親當知，才女非采女也。
便是儒宗，肄業時，亦有疑問未解。懷揣疑問三年，而不得消。待召見樓上，問畢辭歸。
諸葛嬋、甄脫、融漓、麋貞、曹瑩、蔡淑、陳芳、皇甫靜、春蘭秋菊，風韻各彆。
所謂“博論”? 必旁征博引。又謂“雜譚”，定眾說紛繁。
仲氏，又稱仲家，漢末袁術政權，地處江淮，都壽春。僅保持二年。眾叛親離，為群雄所滅。比起袁術，陳王寵有過之無不及。出身宗室，位列諸侯。與淮泗諸王“共祀天神”，暗中締盟。更加有勇善射，兵強馬壯。且比袁術自解讖言，此時“當塗高”，已有定論：“代漢者，宗王也”。
話說，弘農楊氏女取名，皆循此風。
無有馬腳，近似美滿。不管為人處世，亦或是為官治政，皆難尋缺點? 不為故意人所乘。
按其所說? 尋覓文中馬腳。無需縫隙百出，隻需以點概麵，便可一擊而潰。換言之? 博論雜譚? 磨練的實在是：“立德務滋，除惡務本”，“陰陽五行? 周而複始”。義理循環? 無懈可擊。道曰：“物我齊一”? 佛說“表情雙忘”? 儒稱“天人合一”。