見七女無恙。太醫令自去二樓，檢察薊王病情。
便在左慈與朱建平對弈時，神女已入薊王宮。並崑崙九女仙，合奏《葛天八闕》。
“喏。”宮人這才覺悟。
隆冬暑中，汗透薄紗。雲鬢微斜，酥腰半露。裙上落紅感化，雙股血跡斑斑。墉宮七玉女，皆狀貌如此，無有例外。
“兒無恙。”劉備答曰：“母親暫避，且容兒子換衣來見。”
合歡殿的佈局，與三足烏寢宮近似。排闥便是前廳。四周擺設鼓樂，排設編鐘。劈麵台上，置坐榻數列，供薊王並妃嬪撫玩。居中鋪陳金絲地毯，錯落上懸琉璃枝燈，乃由樂伶舞姬，載歌載舞。
左慈落子時，八闕之《總萬物之極》，已悄悄閉幕。
太妃屏氣凝神，悄悄換了聲：“墩兒？”
“孤無恙。”劉備言道：“且看上元、雲華，三人如何。”
館長朱建平，號鐵口神斷，位列“薊國四奇”。四方館替薊王收羅天下英才。薊國英傑輩出，四方館一眾相者，走南闖北，功不成冇。
“如何？”朱建平問道。
“母親。”恰是劉備聲音。時下，也隻要劉備喚“母親”。
群星之卷，章節不設限，時空不連貫。
八闕順次奏響。待“二闕《玄鳥》響，九天玄女降”。
“小弟。”王妃悄但是至。
待八闕結束，遲遲未見反響。
建成之初，便有巫山女神入住。更助雲台觀邸，立名四海。
葛天氏，乃太古部落，其發明“樂舞”，乃是中原樂舞鼻祖。相傳創有“葛天氏之樂”，由三人操牛尾而歌，共八曲。“塊柎瓦缶，武喿從之，是謂廣樂”。《隋書·音樂誌》亦有：“伊耆有葦籥之音，伏犧有網罟之詠，葛天八闋，神農五絃，事與功偕，其來已尚。”之記錄。
恰是麒麟臥榻。
“長姐。”劉備繫上衣帶，挑簾相見。
太妃立足廳前，環顧廳內。隻見七人散落場中各處。順次辨認，恰是“八琅之璈”王子登，“雲和之笙”董雙成，“昆庭之金”石公子，“震靈之簧”許飛瓊，“五靈之石”婉淩華，“湘陰之磬”範成君，“九天之鈞”段安香。
就所照顧的“時空線索”而言。劉備已完整融入麵前的時空。再無高聳的異時空殘片。不會被時空架空，進而啟用自我修改機製。簡樸瞭解：或許，王莽敗於位麵之子，恰是時空自我修改的成果。