事不宜遲。
一來二往，再三再四。皆需光陰。
此表，多諛頌功德而歸之“天命”。如曹丕代漢時，侍中劉廙等即率群臣奉表勸進。亦有外族入侵、皇統間斷，大臣上表宗室，勸其即位以承皇統。如晉湣帝為劉曜所殺，劉琨等即聯名上表琅邪王司馬睿勸進。凡此勸登帝位的章表，通稱“勸進表”。
見曹操等人無語。
為求自保，故需另立流派，再**帝。
袁紹欣喜道：“此乃權宜之計。為我等安身立命耳。”
在此之前，還需朝中重臣，行“勸進”。聯名上“勸進表”。
王朝更易、神器換主，如何勸進，亦是一門大學問。
如此火急，隻因袁氏兄弟，埋冇私心。隻需裹挾世人，立合肥侯為帝。袁氏便為外戚。合肥侯百裡之地，孤弱無援。唯有倚仗四世三公，汝南袁氏。如此一來，弟子故吏，便可充滿朝野。久而久之，關東大地，遂成袁氏一言堂。
盧植再道：“得道者多助，失道者寡助。陛下合舉國之力，與關東相持。數載以內，勝負自分。”
“回陛下。徐豫七國，皆大漢宗室。禍起蕭牆以內，臣，痛心疾首。然心有餘而力不敷。如之何如！”董驃騎垂淚奏對。言下之意，老劉家的鍋，恕臣不背。
盧植又道：“洛陽貴胄，封君列候，亦需安撫。”封邑多在富庶關東，焉能不慌。
上表勸進，那個居首，亦是關頭。**乃不二之選。何如身居洛陽，若署名勸進，恐為二戚所害。袁紹父袁逢，曹操父曹嵩，今皆為三公。如何肯裹挾此中。
便在一片口誅筆伐當中，合肥侯上書“一讓禪”。
幕府雄兵，一夜退散。二戚忽變勢強。《衣帶詔》憑失倚仗，入盟世人，岌岌可危。二戚不計前嫌，爭相拉攏，不過是權宜之計。待分出勝負，必新仇宿恨，一次清理。身故族滅，乃至延禍三族。當可預感。
廢帝再立，兩漢四百年，前所未有。即位儀軌，無從參考。袁紹又力排眾議，行以“受禪之禮”。換言之，權作洛陽少帝禪位於叔父，合肥侯。
待四次上表，合肥侯便可即位稱帝。
豈料一日上巳，局勢突變。來往**精舍，聯絡世人之守丞劉平，車毀人亡。水上船宮三足烏，竟遭承平（青領）道餘孽攻陷。累及薊王身中奇術，長睡不醒。
言下之意，速戰不能持久，需打耐久戰。
少帝一聲長歎：“薊王若在，何至於此！”
少帝無言以對。又看向何苗：“何車騎，可有良策？”