“仙師免禮。”劉備笑道：“賜座。”
“郭隗、樂毅、鄒衍、劇辛、屈景，五小金台，好像神來五指，並立四方館側，集合人望，儘入彀中。”李脫言道：“縱橫家、陰陽家、兵家、法家、農家、儒家、墨家、道家、名家、小說家……天下百家，士競投薊。再續漢祚二百年，王上功高蓋世。”
八百年來，此派香火未曾斷絕。足見傳承有序。後代稱“李家道”，活潑於江南一帶。從最後一蜀中方士個人，展轉吳地後，遍及傳播。李家道，一樣以符水治病，與天師道頗多近似。或為五鬥米道支係，亦未可知。然，比起走基層大眾線路的五鬥米道。李家道，逐步滲入上流王謝望族。晉今後才逐步消逝，融入天師道。
“仙師何出此言？”劉備果興趣盎然。
鄒衍乃戰國末之陰陽家，五行學說初創人。著有《鄒子》一書，倡導“五行說”、“五德終始說”及“大九州說”。因“儘言天事”，時人稱其為“談天衍”，又稱鄒子。
此時現在。神仙“李八百”本尊。羽士李脫，正立於薊王劈麵。栩栩如生，活矯捷現。其妹，女道李真多，並立品側，惟妙惟肖，驚為天人。
館如其名。此館用來訪問群仙，合法適合。
“不過是奪舍續命，何來黃帝神丹。”盧暒一語道破。
“竟是盧夫人劈麵，失禮，失禮。”所謂“真人麵前不扯謊話”。既是同道中人，李脫自不敢粗心。
“正如傳聞所言，兩漢之交，貧道不忍看天下板蕩，生靈塗炭，遂泛舟海上。偶遇蓬萊仙飛陽帝君，傳授金丹道法。修煉百年，略有小成。”偷眼看薊王神采。見並無半分貪念，李脫倉猝收斂：“實不值一曬。”
美人，乃後宮妃嬪稱呼。前漢時，“美人視二千石，比少上造”。今漢光武複興，“又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時犒賞充給罷了”。薊王宮美人，卻能領千石宮俸。若誕下子嗣，則再領千石家俸。盧暒當如此例，食雙千石俸。折六十四萬八千大錢。加上‘歲時犒賞’，當過百萬。
“謝王上。”李神仙兄妹，翩然落座。
“或人”將信將疑。回問家中長輩，公然得證。翻出所贈仙家物品，耐久彌新。人證物證具在，如何能不信覺得真。因而一傳十，十傳百，百傳千千萬。近似事件，八百年來，層出不窮。四周百姓如何能不堅信。
諸如許師鐘璦，倭女王那美，精通巫術、鬼道，此來並未伴駕擺佈。