與東女國，男女皆有，女子為王分歧。西女國，“皆是女人，略無男人”。“歲遣丈夫配焉”，此風俗，實過於較著。竊覺得。西女國，必出亞馬遜。
江東倒無大礙。
便在此時。忽聞甄都，分河西五郡，另立雍州。輔漢大將軍劉備，新創賜支都護府。命大震關輔漢偏將軍鞠義，大散關輔漢裨將軍高順，為正副都護，領護賜支。
話說。薊王南征林邑時，沿途搜尋落單亞馬遜，於殑伽洲上所見所聞，早已印證：
待渠成。輜重糧草，艦船兵馬，可經江表十港，源源不竭，運抵殑伽港。再遣一支奇兵，出隴右，經羌身毒道南下，北麵攻之。另有貴霜鐵騎，西麵殺入。
山中無老虎，猴子稱大王。
隴右羌漢融會之勢，不成反對。東羌如此，西羌亦不例外。
亦見於《大唐西域記》：“拂懍國西南海島有西女國，皆是女人，略無男人。多諸珍貨，附拂懍國，故拂懍王歲遣丈夫配焉。其俗產男皆不舉也。”
“夫君，可遣使貴霜矣。”安貴妃一語中的。言下之意，薊王當可與貴霜參議，共組聯軍事件。
東西女國，皆見於《大唐西域記》。東女國，今為西王母國。西女國，位於“拂懍國西南海島”。
不管薊人，還是漢人。皆言文明，而非種族。
有東必有西。
答案，不言自明。
便如同一株母樹。隻需有一個亞馬遜，深切叢林。便會出世一個亞馬遜氏族。
天下無不震驚。
如三百薊王子、公主。其母多出東胡、西域諸妃、三百函園禦姬。
如此說來。最遲至唐朝，仍有亞馬遜，轉戰海西，固執持續，並未東遷。
殑伽洲上的亞馬遜女兵士，皆是被髮賣的女奴。出身來源，五花八門。單論血緣，風馬牛不相及。然卻皆為亞馬遜。
略作考慮，四妃異口同聲：“北匈奴！”
立冬後旬日。合肥侯命江東大將軍袁紹，兵發交州。與士燮四兄弟，合兵一處，攻略蒼梧、鬱林二郡。又旬日，揚州牧袁術，二路兵分，一起上攻江夏，一起下擊廣陵。
謂“因時而變”，“因地製宜”。後代如何定義，臨時非論。就強漢而言。乃是指，禮法道義，與我不異者，皆可稱“族類”。
得薊國互助。留守羌人，農牧定居，已初成氣候。隻需善加指導，因循成習。賜支都護，終有一日可改成大漢梁州。
故而。古往今來，部落是一個文明。絕非單單一個種族。牢記。