四少師之蔡邕，註解道：文武之道，一張一弛；乘風萬裡，並土分封。
特彆和合之風騷行。羌氐諸胡，以嫁入漢家為傲。漢家兒郎，亦多娶胡妻。究竟是胡化，還是漢化。國中曾有爭辯。乃至太學壇專開博論。莘莘學子，暢所欲言，各抒己見。
登墉宮，入石殿（石室），麵見王母。
“好一個，幸有三足烏為使。”西王母已覺悟：“匣中非‘罰銅’，乃‘娉資’也。”
釋比翟薑言道：“慧妃所誦，乃出司馬相如《大人賦》，又稱《大人之頌》。以‘大人’，喻天子，賦中‘大人’遨遊天庭，與‘真人’周旋，以群仙為侍從，過訪堯舜並西王母。乘風淩虛，長生不死，清閒安閒。乃是逢迎武帝好神仙，求長生而作。筆墨糜麗。前漢時廣為傳播。”
自開江表十港。萬邦風景，紛至遝來。各種果蔬魚鮮，外洋奇珍，源源不竭，運抵泉州港。薊國名產，亦隨之馳名外洋。為天下所知。
目視墉宮玉女王子登拜彆，當昔不解：“敢問慧妃，夫君因其所害，既往不咎已是善待，為何反贈一億資財？”
慧妃忽笑：“西距崑崙，幾日之遙？”
正因如此。故國人遠遊，多自稱“薊人”。
與其說，上庠令鄭玄、少師蔡邕，乃是為“薊王之言”註解。不如說，乃是為泱泱薊國指導江山，勾畫雄圖。
此穀群山環繞，隔斷冷風。通天之階，沿冰壁開鑿。上鋪外相獸骨，連以千年繩結。群峰之間，以吊橋相接。腳下，身側，皆取用不著名獸骨，牢固拚接。所謂“百繞千結，獸骨嶙峋”。彆有洞天，世外桃源，莫過如此。
薊王大誌，足見一斑。
殿中雲霞美人，多出仙門。同侍薊王，自無需介懷。當昔遂問：“神仙之術，當真能長生不老乎？”
千裡國土，千萬百姓。揚帆南北，馳騁東西。開枝散葉，欣欣茂發。
兩邊引經據典，唇槍舌劍。數次對壘，皆勢均力敵，不分勝負。
墉宮玉女王子登，備說前事。四周女仙，皆麵露憂色。
與世人所想，崑崙凜然高絕，滴水成冰，寸草不生完整分歧。墉宮地點，崑崙北境，竟繁花似錦，暖和如春。熱泉自地下暗河湧出，熔化厚厚冰壁，注入山穀。溪穀兩側，霧氣氤氳。出現陣陣暖意。
身懷一億巨資，墉宮玉女王子登，如何敢涓滴懶惰。日夜兼程，風雨無阻。穿冰川溪穀，走“崑崙秘徑”，到達墉宮。