事不宜遲，鄭泰這便快步奔赴中庭。
何進滿臉橫肉，抖如篩糠：“我納妾便是‘不忠不義’，換做薊王納之，便是‘有情有義’。時人，何其厚此薄彼！”
故，雖明知大將軍何進“嫁禍”，劉備亦需采取。不納，便是不義。
劉備見有異色，心中一動。莫非是“杜夫人”？
何為豪傑？敢為人先。
“然也。”賈詡笑道。
聽完鄭泰所言，劉備悄悄點頭：“此事因我而起。累及杜氏女，無家可歸。若不納，是為不義也。”
賈詡言道：“速去通稟，且看主公如何決計。”
王美人尚未入土，劉備豈敢此時求陛下賜婚。然將杜氏歸入府中，乃義之所向。即便陛下不肯賜婚，也無妨。終歸是大義當前，“雖萬千人逆之，吾往矣”。
親信不敢與答，唯五體投地。
其一，十年，太上皇(高皇父)崩，“赦櫟陽囚極刑以下”，因太上皇生前居於櫟陽宮，櫟陽統統囚徒，皆被赦免。其二，十一年，淮南王英布造反，“赦天下極刑以下，皆令參軍”。
明知《約法三章》，“殺人者死”。然卻總有人，怒而殺人。殺人便是“犯法”。然我煌煌天漢，不但不由刀劍弓弩，又常大赦天下。屢將“犯法”之人，赦免。便是“道義使然”。
目送鄭泰拜彆，賈詡羽扇輕搖，眼中儘是深意。卑不謀尊。出謀而不劃策，乃人臣之道也。
賈詡言道：“所謂紅顏禍水。此乃大將軍‘嫁禍之計’也。”
“公業有話直說。”
“民女杜氏。”車內女子自簾後柔聲答道。隻因未入門，禮未成。女子才自稱“女”，而非“婦”。
答曰：道義高於禮法。
眾府臣倉猝垂目施禮，不敢平視。
鄭泰不敢怠慢。這便肅容近前，隔簾問道：“薊王門下督鄭泰，敢問簾後是誰家女子。”
“所為何來？”鄭泰再問。
“右丞言，此乃大將軍何進，‘嫁禍’之計。”
鄭泰點頭道：“主公言之有理，然……”
“薊王無小事”。何進剛知，陛下亦知。正如路人普通無二。陛下聰明如此，又豈能不知大將軍嫁禍之計。明知入彀，薊王亦牽馬入府，乃為全人臣大節也。
鄭泰領命出府。果見一輛婚車，停在門前裡道。
便是大丈夫也。
“滾！”何進怒從心起，一聲暴喝。不料牽動患處，竟頭痛欲裂。
略作考慮，劉備便貫穿：“所謂‘三人成市虎’。若納此女，必被人詬病。”