呂布奇道：“曹兗州，何故知之？”
見世人紛繁點頭，董卓信心大增：“今薊王就國。何、董二戚擅權，為禍日烈。今後行事，又當如何。累日來，苦思無解。故請諸君齊聚，共商大事。”
比起曹操、袁紹等，老父各為三公，態度含混。餘下奉衣帶詔者，大家自危。頗多同仇敵愾。
袁術嘲笑：“不過一三公位耳。又豈足拉攏我等兄弟，為其賣力。”
“如此甚好。”曹操言道：“二戚之爭，勢如水火，斷難輕易。京畿重地，屢遭兵亂。百官殘落，民生凋敝。若再遭兵禍，社稷無存矣。”
“乃老友，安絜寄父，代為說媒。”呂布不疑有他，照實答曰。
見民氣可用，董卓遂道明原委：“不瞞諸君。黨魁前日傳語，命我等‘見機行事’。若薊王返來，統統仍舊。如若不然，我輩自當抖擻。”言下之意，薊王來與不來，誓將“衣帶詔”停止到底。
閒事談罷，且論私交。呂布奉薊王命，手握八關。麾下勇猛，皆來往軍堡，換裝樓桑兵甲。扼京畿咽喉，可謂“一夫當關，萬夫莫開”。
話說，先後果劉平居中教唆，行“狐假虎威”之狡計。與左中郎將呂布，同赴黨魁平樂會。趁同去換衣，與黨魁私語。詐稱，衣帶詔乃出薊王授意。因其是薊王族兄，且又不告而知衣帶詔內幕。故，黨魁堅信不疑。
與會世人，心知肚明。唯有結好呂布，各家“輜重”，方可自在收支京畿重地。而不為人所知也。
冇有永久的仇敵，隻要永久的好處。便是所謂“此一時，彼一時”。何董二戚，對張儉如此。董卓等人，此時亦如此。
先前，薊王去信林慮山，委宛表示甯姐姐，將黨魁召回。
“公路之言，甚合吾意。”袁紹亦道：“後將軍及諸君，切莫見疑。我等既共奉此詔，自當同心齊力，有進無退。”
“宜當持久！”世人齊聲擁戴。
竟不是安素。曹操又問：“但是下邳嚴氏。”
“且滿飲此杯。”董卓頤指氣使，頗多豪氣乾雲。
因乃安世高門徒，又得安素做媒，故才以其女配呂布。
安絜便是安素。曹操這便瞭然：“但是嚴佛調之女。”
野望終歸要與氣力成反比。
劉平卻忘了。所受尊崇，並非源自本身。而是各方人等，顧忌薊王。狐假虎威，僅此罷了。虎若不在，狐又有何所懼，能有何所為？
不但董卓，便是曹操，袁紹等人，亦紛繁結好不提。