都說，“情到濃時情自薄”。隻因“多情卻被無情惱”。
“美人請起。”人死為大。畢竟程璜養女，薊王自能體味。
薊王耕雲播雨，來年必歉收在望。累累碩果。
許子遠，大笑三聲，醉臥不起。
一言蔽之。三分天下，乃不得已而為之。之於現在時勢，利弘遠於弊。
究竟上，如大秦聖祭，東西合璧暗中驅把戲，亦是破而後立。屬於“混亂（渾沌）療法”。將現有品德，粉碎重構。新我與舊我，涇渭清楚，判若鴻溝。更有乃至，如幼獸初生，認主強者。如同精力成癮，此生難以戒斷。正因舊我粉碎。故而，被人施加的精力鎖鏈，亦一同破裂。待品德重塑，拘束重生。
“製命之術，可另有萬全之法。”薊王不答反問。言下之意，不傷及無辜，破解此術。
掘鯉西澱。
“也好。”薊王從諫如流。終歸有備無患。即便無萬全之策，合肥侯亦可先行防備。
兩情相悅，死生契闊。何言陋劣。
音容笑容，悄悄融會影象。少時各種，忽曆曆在目，非常清楚。影象中的女刺客，蒙麵化為碎羽。如同覺醒真我，又好似修成正果。驀地回魂，皆已淚目。你中有我，我中有你。再不分相互。
如此，題目來了。
觸器可乎？
“黍稷盛茂，多獲藳稻”。深耕易耨，豐沃膏壤。後果結果，瓜熟蒂落。
“敢問夫君，留守黃門安在？”饒是如此，二程美人亦難掩肝火。
甘後母憑子貴。唯恐甯姐姐心生蕭瑟。劉備倍加庇護。話說，二人自幼瞭解。甯姐姐從未以真臉孔示人。然單憑一道婆娑玉影，劉備便可篤定。四目相對，無聲勝有聲。相互早已，銘心刻骨。然當新婚之夜，劉備親手挑開冪籬。饒是司空見慣，亦驚為天人。
薊國高低，“苟日新，日日新，又日新”。我主“春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯權力且十此者乎”！
“是否，照實相告？”薊王問道。
核聚變（靈神相合）之能力，遠超核裂變（斬三屍）。明隱二主，合而為一，便成真我。
正如夢遊之人，不知夢遊。精力分裂，不知分裂。一旦被自我感知。認識之爭，隨即產生。精力如同精神。亦有自我防備，自我修複機製。
不成。
不是新我代替舊我。便是隱主抹去顯主。亦或是如公孫長姐並劉備這般。靈神相合。
幼獸初生，必行認主。若要功德美滿，必當全無馬腳。稍有不慎，滿盤皆輸。正如後代斯德哥爾摩症候群，及曆代邪教構造所證明：人是能夠被馴養的。