“若好生存算，主公或可再得一號。”郭嘉眸中，精光乍現：“可稱‘三南大君’，或‘三南天王’？”
各地西南夷人，驚駭奔逃，恐怕延禍上身。薊王赫赫威名，言出必行。洛陽朝堂雖先得上表，百官亦寂然起敬。
檄文收回。越嶲夷王子脅人父母，強娶為妻之罪過，馬上明白於天下。
知西南夷亦奉王命，而不敢違。郭嘉大喜過望。順手在荊南、南中、嶺南，畫了個大圈。取號“三南之地”。南蠻、百越、西南夷，種輩相加，或不下隴右五百萬羌氐。
從武陵太守及五溪蠻王處，募得充足人手。水衡都尉治所，遂在黔中郡治故址，大肆開建。居高築城，臨水造港。因位於沅、酉二水交彙處，故港稱“酉口”。周暉還與蠻王商定，凡客庸此地，築城造港之五溪蠻人，皆可搬家城港當中。編戶為民。當然，一筆不菲的贖金，是令蠻王大開便利之門之主因。
那又如何。
益、荊、交，三州山川相連。順鬱水、溫水河穀，可入鬱林郡。正因如此，蠻夷來往，聚散無常。“散在溪穀，絕域荒外”。西南夷，種分：僰、滇、靡莫、勞浸、叟、雟、昆明、斯榆、桐師、雟唐、哀牢、夜郎、句町、漏臥、且蘭、邛都、陡、筰都、摩沙、冉駹、白馬等。來源附近，卻各有所出。說話相通，亦互有調子。不成劃一視之。
蕞爾小國，偏安一隅，本不為人知。現在卻遭口誅筆伐，萬眾諦視。
此中甲、丙、戊、庚、壬，為陽乾；乙、丁、己、辛、癸，為陰乾。水南為陰，分屬甲、丙、戊、庚、壬，五陽乾海市；水北為陽，分置乙、丁、己、辛、癸，五陰乾海市。取“負陰抱陽，衝氣為和”，互濟之意。故薊國船肆，又被俗稱為“無極船”。語出《莊子·清閒遊》：“吾驚怖其言，猶銀河無極。”之句。言指，海市影響泛博。
“用兵之名有四，兩相攻曰‘攻’，以大加小曰‘伐’，有罪曰‘討’，天子自往曰‘征’。”
所謂熟能生巧。西域、隴右皆不算。單薊國三百餘城，培養多少能工巧匠，可屈指一算。百工居肆。大國工匠，物料齊備。營三縣之國，有何難哉。
此乃部落文明之明顯特性。一言蔽之，不問百姓，隻問鬼神。
首級隻在本部族具有特權。而大巫卻受各部頂禮膜拜。鄙諺曰：“三水彙合，定有神社；三路彙合，定有神祠”。
“會秦擊奪楚巴、黔中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，變服，從其俗，以長之。秦經常頞略通五尺道，諸此國頗置吏焉。十餘歲，秦滅。及漢興，皆棄此國而開蜀故徼（漢初閉關）。巴蜀民或竊出商賈（暗中互市），取其筰馬、僰僮、髦牛，以此巴蜀殷富。”