女子並未答話。待一曲結束，這才起家回禮：“身逢大難，未敢以真臉孔示人。還請主簿包涵。”
“此頭銜乃出我輩族語。‘妑蒲’為我族神母，‘麽公’意為巫師。稱大者，乃‘大巫’。”
“竟有此等奇事。”郭嘉忽問：“越嶲夷王子，又種出那邊？”
立辰陽屬國，乃是將五溪蠻，歸入大漢“家國天下”三級架構。享用諸多特權。對五溪蠻而言，自是一條光輝的前程。
正因種輩混居，說話相通，風俗附近。夷王子，欲強娶“火神後嗣”、“大巫之女”。所求，不成謂不大。
薊王欲將義陵、無陽等，前漢舊縣析出。立“辰陽屬國”。對蠻人而言，自是夢寐以求。
再思“非功不侯”，及“不由刀劍弓弩”。高祖乃真豪傑。後代帝王，無人可及。
“讓主簿見笑了。”融漓再拜：“時勢所迫，不得已而為之。”
《後漢書.南蠻西南夷傳》有載：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎國，東接交阯，西有古滇國，北有邛都國，各立君長。其人皆椎結左衽，邑聚而居，能種田。其外又有嵩、昆明諸落，西極同師，東北至葉榆，有莋都國，東北有冉娏國，或土著，或隨畜遷徙。自冉娏東北有白馬國，氐種是也。此三國亦有君長。”
“授人以魚，不如授人以漁”。給人活路，不若給人前程。禹疏九河，而注諸海。便是“前程”。
“誠如主簿所言。”融漓言道：“家父乃是‘妑蒲大麽公’，代王統領百越。”
“凡立都城，非於大山之下，必於廣川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省。因天材，當場利，故城郭不必中端方，門路不必中繩尺。”
“說來話長。”融漓伸手相邀：“主簿請坐。”
“謝過。”郭嘉這便落座。
郭嘉悄悄點頭：“回祿氏乃上古火之神。傳聞在西甌族中，掌‘通六合，祀鬼神’。受萬民敬佩。”
薊王無難事。先帝托孤之臣。連扶二主，威赫天下。且為江山社稷，殫精極慮。到處未雨綢繆。想人所不能想，及人所不能及。當三宮勾心鬥角，群臣相互攀咬，朝政日非之時。薊王運籌帷幄，決勝千裡。不費吹灰之力，已安定荊南蠻亂。令天下有識之士，各自唏噓。