與北地先零羌近似，高句麗亦行分拆安設。
民多遷入。
舊時體係皆已支離破裂。多以家庭、宗族為單位，與來自天南海北，鄉音未改，民風各彆的新移民一起，重修新故裡。
此，便是廣義上的種田。
因旬日一大朝的乾係，逢五休一的“休沐假”，在薊國亦酌情變動。大朝會後，例行休假一日。對比六百石以下，無需插手朝會的官吏而言，仍“逢五休一”。對比六百石及以上，隻需列席大朝會的官吏而言，亦是“十二休二”。對比千石及以上，大小朝會皆需列席的高官而言，整年無休，需用輪休，或年假來補。
午後小憩，洗漱換衣（如廁），百官就位，朝議複興。
古往今來。結婚，從不是兩小我的事。
如前所言，四夷皆以漢化為榮。能舉族遷入大漢第一強國，高句麗，至上而下，特彆是淺顯公眾，全無衝突，欣然接管。替薊王省去諸多費事。
太妃已有言在先：凡我兒孫，無分長幼，非論男女，皆有湯沐食邑。
薊國藪中，築列城七十又三，納島夷百萬。新增北劃一數縣，納濊貊六十萬民。遝氏列港，孤懸在外，亦在頂風冒雪，抓緊督造。另有外洋諸港，遣使互市。大事小情，乃剋日朝政，重中之重。
一言蔽之，相互支撐起的安然感。纔是時下，最彌足貴重的持有。被薊王歸入後宮隻是第一步。所謂“入門”，便是如此。後續針對性的自我涵養及才氣晉升。方為安身之本。
尤其貴重。
因而，家和萬事興。
“娶妻娶賢，納妾納色”。
五日小朝，多理要政。旬日大朝，內政交際，事無大小。
餐品銀琅滿目，擺設四周，任憑取選。人皆一樣，彆無分歧。獨一辨彆，薊王在時，餐品更多。葷素搭配，四時進補。女庖廚藝高深，多隨嫁而來。特彆是西域五十六公主，陪嫁步隊，各色人等，林林總總，不一而足。再經薊國將作館、國醫館等國立機構，研習學習，技藝突飛大進，足可對付王宮平常所需。
待薊王穩坐，百官才順次落座。
亂世當中，能有一處安然的避風港。令農夫日出而作，日落而息；百工居肆，匠人營城；吏治腐敗，上行下效；物儘其用，人儘其責。
臨鄉，薊王宮。
為薊王誕下子嗣，諸妃終是完整放心。遠嫁萬裡，立命安身。若無公孫長姐與七位蜜斯姐那般，與劉備自幼瞭解，相依為命。誕下子嗣，便是獨一捷徑。而對各自背後的家屬乃至王國而言，更是極大利好。西域諸國，尤其較著。正如陳丞相四百年前使一計，匈奴南歸，漠北再無王庭。與薊王和親，又誕下子嗣，西域諸國，何必見外。漢化程度，日趨精進。