不可。還是先去尋烏蓮。
劉備也是一樣。當女刺客說“天降奇才，殺之不詳”，劉備嗤之以鼻。現在，若女刺客還這麼說，他便會信。無它，當下民風如此。
單此三套鑲環具裝鎧的代價，便難以用款項計算。
倒是騎在馬背上的烏蓮和副伏羅氏，一起羞怯難當。幸虧另有冪籬遮身。如果拋頭露麵，騎大馬穿街過巷，頗通漢禮的二人，不要羞死纔怪。
這是甚麼來由！能不能不要這麼科學！
時人信賴“天人感到”。常常有災異產生，便以為是上天示警。還慎重其事的錄入史乘。可見一斑。乃蘭交造高樓亦是感覺“神仙好樓居”。且時人“視死如生”。生前享用的統統，皆要以陶器的體例，帶入陽間。好持續享用。故而漢朝離我們雖遠，木質修建也早已蕩然無存。我們卻能夠從漢時墓葬中出土的浩繁明器，再連絡傳世下來的冊本去拚集兩千年前時人的餬口氣象。
漢胡雜處，最怕各說各話。
如夫人當比後代之平妻。
烏蓮和副伏羅氏由臨鄉蕃邸解纜。卻不乘車，而是頭戴冪籬，單獨騎馬於步隊當中。
兩支送親步隊，各自繞城一圈，齊齊在西門止步。正所謂客從西來。
彆離將二位如夫人安設在東西二室。劉備這便下樓，趕往正殿，大宴來賓。
送親步隊中的樂伎舞姬，吹拉彈唱，喧鬨玩耍。另有伶人一起載歌載舞。好不熱烈。此情此景，與高雅莊嚴的漢家婚禮，完整分歧。
向來利落判定的君侯，卻在廳中來往折返，長嗟短歎。
言歸正傳。
剩下禮節，皆是漢式。
再厥後，小霸王被刺客攻擊不治而亡，便有傳言乃是受吉咒而死。
劉備本先去烏蓮房間。想想副伏羅氏遠道而來，出身亦算盤曲。我見尤憐。走到一半便又折返。剛伸手排闥，一想又不對。烏蓮夙來明淨偶然機。看似和順，卻性烈如火。如果惱了她，結婚便真成結仇了。
如何才氣做到與時俱退，與前人並肩同業？
“……”
《三國誌·孫策傳》引《江表傳》：“時有羽士琅邪於吉，先居住東方，來往吳會，立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳會人多事之。”後為小霸天孫策所殺。
劉備如此風雅，自冇把烏延當外人。烏延三千鐵騎，加上東部鮮卑三位歸義侯的數千人馬，南匈奴的一萬狼騎。北地另有誰？
歸義王和汗魯王，天然喜氣洋洋。特彆是汗魯王。三郡烏桓卻有四部。本來數他最為孱羸。自從來往劉備，便一飛沖天。氣力暴漲。現在已有三千餘落，麾下四千鐵騎。且皆身披臨鄉具裝鎧，弓箭難傷。氣力早已冠絕三郡烏桓。人馬雖不是最多，設備卻最是精美。臨陣對敵，不能破甲，人多亦是被搏鬥的份。