《後漢書・後紀》：“及光武複興，斫雕為樸，六宮稱呼，唯皇後、朱紫。朱紫金印紫綬，奉不過粟數十斛。又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時犒賞充給罷了。”
今後休慼與共，休咎同當。且凡遇婚喪喜慶、各種節日等，均以兄弟或姐妹乾係來往。亦算在三族以內！若父親結拜，則算父族。母親結拜，便歸於母族。
叩拜列祖列宗，宰雞血滴入酒中。取銀針刺破手指，亦把三人血滴入酒中，再以銀針攪勻。按血指模於名帖所書各自姓氏名上。取酒碗在手，先灑三滴於地，後以春秋大小為序，每人喝一口，剩下供在桌前。三人互換名帖，焚香發誓，歃血立盟。結成同生共死之義姐妹。
結義不分男女長幼，人數亦無窮定。男稱兄弟，女稱姐妹，多為誌趣相投，相見恨晚。
崔尚書《政論》中記錄，耬車乃前漢趙過發明。由三隻耬腳構成，又稱三腳耬。三腳耬下有三個開溝器。播種時，用一頭牛拉著耬車，耬腳在平整好的地盤上開溝播種，同時停止覆蓋和彈壓，一舉數得，省時省力。其效力可達“日種一頃”。
母親一片苦心，劉備豈能不知。
宮中朱紫不過月俸‘粟數十斛’。不宜太高，有逾製之嫌。
暑熱稍退，大建複興。
又讓劉備居於三母之前，太史慈、黃敘，再拜。
這纔想起，數月前曾收到舒縣陶縣令手書，說已招募充足遷戶北上。
家臣部曲忠心不二。侯府高低一片平和。
這連綿數十裡的車馬人流，皆皋比衣盾。
劉備一愣。淮泗流民？
口呼：寄父。
口呼：義母。
聽聞母親要結義。恩師一聲感喟，竟向母親行大禮。
恰是廬江山蠻！
祠堂上承祖宗排位，下襬三牲祭品。當中置一活雌雞，一碗水酒和寫有三人生辰八字的名帖。
家臣內眷，涇渭清楚又同氣連枝，這纔是貴族應有的氣度。
每戶減少，然總戶數卻大。對要定居酈城的三千戶住民來講，統共要造樓一萬八千座！
擇穀旦良辰，在臨鄉侯祠，一身禦賜華服的母親、慈母、黃母，在宗親家臣，大儒鄉老的見證下，結伴走入祠堂。
如果旱地。時下已有耬（lóu）車可用。
再細一想，頓時明白母親苦心。
樓桑一戶齊民，宅院中有：前樓、後樓、倉樓、望樓、水塔、雙闕樓、四角樓。總計十樓。酈城有邑牆，四角上的四座角樓和騎在牆頭的覆道，皆無需製作。隻需建前樓、後樓、倉樓、望樓、水塔、雙闕樓，六樓便可。