經一夜舒緩，陛下肉疼稍減。
“至於，薊王所求，尚書令覺得如何？”稍作喘氣，陛下居高低問。
收到薊王六百裡加急上表。一眼掃過，曹節先長出一口氣。穩住心神。待細細看來，又不由盜汗直冒。
環顧群臣，這便和顏悅色，居高低問：“當增封那邊？”
敢問陛下，還再“加九錫”否？
陛下以“九錫”加薊王。乃是以王莽故事，試之。
六大謀主皆不在。薊都尹乃國之智囊：“回稟王太妃，再取二縣，指日可待。”
王妃卻已明白：“有功當取。然該取何物，又取多少，便是為臣之道。”
臨鄉，薊王宮。
薊王了得！
“嘶――”看過薊王上表，陛下倒吸一口冷氣。肉疼之情，溢於言表。
所謂熙熙攘攘，利來利往。又說報酬財死，鳥為食亡。
“猜想，當無驚無險。”婁圭已想通統統：“不受九錫，另有所求。乃臣之道也。所謂‘君子愛財，取之有道’，正如我主這般。”
曹節豈敢攬上身：“陛下三加，薊王三拒。所謂‘事不成過三’。若再加九錫，亙古未有。何不開朝議，納百官之言，再做定論。”
王妃遂問道：“此中可有盤曲艱險。”
因而，退而求其次。
君臣相知，莫逆於心。
再一言蔽之：“無野心而有所求”，方是薊王安身立命之道。無慾無求，死也。慾壑難填，死也。
當然，亦不成逆來順受。且薊國君臣又深知陛下皇商本性，善好處互換。因而退而求其次，先索美人，再取封邑。人地分身，如何能不美。
薊王之至心，究竟如何。不得而知。現在貴為王爵，位極人臣。稍後還當重用。不成不察。
時至本日，孟德雖一定再有機遇。然王莽已開先例。
薊王，究竟是輔漢，還是篡漢。
如此一來，皆大歡樂，君臣無間。
一氣嗬成，通篇讀完。饒是倒春寒夜，亦渾身大汗，如同水撈。
然若薊王推讓不受，恪守臣節。陛下亦會心生警戒。因為在陛下看來，人總有所欲。有欲必有所求。無人例外。薊王乃當世人傑，自也不會例外。若行虛情冒充，更需警戒。
萬金堂內，張讓等十常侍，各個交頭接耳。薊王三拒九錫，不正應了陛下情意。為何偷看陛下神采，竟如此之猙獰。
“九錫”，周朝已見記錄。《公羊傳・莊公元年》：“錫者何？賜也；命者何？加我服也。”後有註疏：“諸侯有德，當益其地，不過百裡，後有功加以九賜。”周時，天子會授予在品德操守、武功武功等諸多方麵，有極大成績的諸侯，九種特彆器物，便是“九錫”。