“餘乃張氏族人恪，因禍亂起，先祖親手篆刻石碑損，餘出山覓得此石，重做古寨石碑，以此為界，內為張家棲居之所，外人不得入內。張家高低應順從祖訓，不得外出。”
算出來我們張家有後代要窮死，就弄個棺材佈施一下？
這，隻申明一個題目。
這題目讓我頓時墮入了蒼茫的狀況。
以是，這類環境下，張家古寨這四個字明顯能夠化成千萬個故事，動員無窮的旅遊經濟，成果卻並冇有被開辟操縱。
前麵冇有任何路，全都是灌木雜草與樹林，辯白不出有被人踩過的陳跡。
我撓撓頭：“我是小孩子，老祖不會見怪的。說閒事，他弄個棺材如何就佈施我了？讓我賣了？那東西拉到香港確切能賣個好代價，但是如何運出去是個大題目。彆的我這張恪老祖不該是讓我賣掉吧？”
這裡，貌似好久冇人出去了。
強哥冇答覆我，而是問了彆的一個題目：“兄弟，你說我們如何就找到了這裡？不是說好遠麼？”
強哥對我說道：“我們必然要謹慎點，你們家祖上在這裡是保護鬼穀子的，估計是鬼穀子當年的跟隨者。他們就算再不濟也會學習一招半式，比如陣法，比如算命。他說這裡是個邊界，但是既冇有看到牆壁也冇有見到邊界，想來是用陣法保護著這裡的。以是，我們要謹慎點，我死了冇甚麼，你如果被你先人設想的陣法害了，這樂子可就大了……”
我這才反應過來：“對啊，青銅棺材，孟琬青阿誰青銅棺材是張恪做的！那他說的這個先人是我了？”
我苦笑一聲：“這個應當是不會的，如果遠親結婚，一個朝代都撐不下去，更彆說從戰國持續到現在了。”
強哥笑笑：“叫老祖，彆冇大冇小的提祖宗的名諱。”
隻見前麵呈現了一個蛇腦袋，前半身直立著差未幾有四五米高，蛇身跟小號的水缸一樣粗細，兩隻眼睛像是燈籠一樣，直勾勾的盯著我看……
因為當代人不消標點標記，加上這文是小篆謄寫，我認了大半天賦算是認出來。也就是說，之前某段時候，這石碑破壞了，我的一名名叫張恪的先人本身出去找到了一塊石頭，重新做了個石碑。這個石碑同時也是辨彆古寨和外界的邊界，不是張氏族人都不能出來，並且張氏族人也不能出去。
這說瞭然，張家並不是純真的保護，應當另有其他目標。
我很想曉得答案，我但願他們淡泊名利，是不食人間炊火的神仙風采。但是各種跡象表白，張家並不是如許，起碼在石碑上警告張家屬人不能外出這句話上能看出來，張家有人試圖分開這裡。