求嶽見他熱得兩個麵龐紅紅的，鮮豔若霞的模樣，笑起來是敬愛、活力了就是嗲，就是這個矯情臉勾得民氣裡癢癢。偏不答他，用心惹他道：“我還真感覺內裡蜜斯服服帖帖的，不像你，動不動就炸毛。”
露生本來不肯見這個師弟, 看他一臉風霜, 又驚又憐, 此時也顧不上活力了，把他接到屋裡, 等他吃飽了飯、又洗了澡, 好輕易看出小我樣了, 柔聲問道：“你這是從那裡返來了，如何弄成這個模樣？”
露生翻個身道：“起來做甚麼呢，又跟你拉拉扯扯，怪熱的。”
江浙老闆們：不想掏錢.jpg
靜了半晌，帳子裡一聲嬌柔的感喟：“實在要說真情，也一定有真情，不過是歡場一時的你情我願，可貴是月生他有這個知己。倒是那邊家裡幾個大小老婆，全不問這個事兒。傳聞你推我、我推你、屍首還冇見，就籌算把喪事辦起來了！”
說白了都是一回事好吧。
或多或少地，對於數十年後的人們而言，大師談到東北的淪亡、華北的淪亡，第一反應是“啊、打起來了”，如果這是一部影視劇，編劇的支流思路是立即轉動手撕鬼子階段，如果是言情劇的話那麼接下來就是傾城之戀了。
《塘沽和談》的簽訂對全部國度而言當然是熱誠，但木已成舟，金求嶽考慮的是另一個方麵的事情。
每一場戰役的背後都意味著一個龐大市場的主動權變動。本錢市場有一句很無情的話，“對於克服國而言，戰役是處理金融危急的最好體例。”
他們內部也有衝突。
但侵犯常常不是一蹴而就。
而對於敗北國而言，軍費的赤字、市場的縮緊，給工貿易帶來的是龐大的災害。
露生固然內心說同生共死是該當，但要眼睜睜看著師弟去送命，怎能忍心？懶懶給求嶽搖著扇子：“我先安設他在榕莊街那邊住下，一身都是傷，真要去也得養好了，找人陪著。”
――隻要一件事情很頭疼。
另一個矗立獨行的蘇聯則是真正的不受風吹草動影響，全天下的經濟學者都把目光投向這個馬克思主義的證道之國――它率先實施了打算經濟，當局乾預市場，是以不但在金融危急中巋然不動，乃至變態規地高速生長。美國的羅斯福在厥後的幾年裡效仿了這一行動，為了保持本錢主義純粹性不擺盪，取了個合適夥本主義的題目，叫“國度本錢主義”。
――自從大難高山起，奸|淫|擄掠磨難當。